新聞：成都燈展宣傳
古老的建筑，狹長(zhǎng)的街巷，各式各樣的特色小店，會(huì)讓你覺得這里是天堂。在鼓浪嶼，有些事情不得不做，有些地方不得不看，因?yàn)檫@樣，你才是真的去了鼓浪嶼。2016年5月份去哪旅游-西安華清池華清池位于臨潼縣城南驪山北麓唐華清宮故址。山清水秀，是自古迄今馳名中外的旅游勝地。在落日斜陽(yáng)里，其紅霞萬狀，尤顯奇麗，被譽(yù)為“關(guān)中八景”之一。2016年5月份去哪旅游-杭州西湖西湖依杭州而名，杭州因西湖而盛。自古以來就有“天下西湖三十六，此中是杭州”。

燈會(huì)，是一種古老的民俗文化，一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時(shí)，由舉辦的大型的燈飾展覽活動(dòng)，并常常附帶有一些民俗活動(dòng)，極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié)，民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時(shí)沛國(guó)豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的古老的原始燈會(huì)。南朝時(shí)期，國(guó)都建康（今南京）出現(xiàn)了舉辦元宵燈會(huì)的俗，其盛況為之冠。燈會(huì)興于唐，盛于宋，明朝時(shí)達(dá)到頂峰。

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這些品種有的雖然已經(jīng)從市場(chǎng)上消失，但至今仍給人們留下許多美好的記憶。一是蔡記蒸餃、餛飩，1919年在鄭州開業(yè)。群眾對(duì)蔡記蒸餃的有出門百步外，余香留之贊譽(yù)，和蒸餃配套經(jīng)營(yíng)的雞絲餛飩，不僅配頭齊全，而且湯鮮味美。二是葛記燜餅，1927年來到鄭州。壇子肉燜餅是鄭州葛記燜餅館的風(fēng)味小吃，其肉有開壇香之譽(yù)，做出來的餅軟香可口，還搭配出售小米綠豆稀飯。三是自來買包子，天津包子是其風(fēng)味品種。四是鴻賓樓的餡餅。

每年農(nóng)歷的正月十五日，迎來的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按民間的，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。

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根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在南朝伊始，國(guó)都南京城內(nèi)就舉辦過元宵燈會(huì)，是早記載的燈會(huì)。為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭和天下太，張燈結(jié)彩的景況，開始從深宮禁苑、場(chǎng)所走向民間大眾，“燈火滿市井”的頗為壯觀。對(duì)此，梁簡(jiǎn)文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動(dòng)的詩(shī)歌，描繪了南朝利用燈彩來增添節(jié)日氣氛的社會(huì)風(fēng)尚。
東晉、南朝時(shí)期南京作為當(dāng)時(shí)的首都，秦淮河畔居住了很多達(dá)官貴族和豪門名士，每到元宵節(jié)，他們也效仿宮廷，張燈結(jié)彩。東晉詩(shī)人鑿齒有詩(shī)《詩(shī)燈籠》描寫當(dāng)時(shí)張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術(shù)發(fā)展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應(yīng)用，使得燈彩藝術(shù)迅速發(fā)展。

新聞：成都燈展宣傳山頂氣候多變，倏忽間風(fēng)起云生，白霧從山間咕嘟嘟地涌出，紅日隨即隱去。山峰在云霧中出沒，云騰山浮，如臨仙界。峰腰有藥王洞，深30米，直徑10米，相傳是唐代藥王孫思邈采藥煉丹的地方，藥王洞口有古紅豆杉一株，高約20米，樹干粗達(dá)三人合抱，枝繁葉茂，樹齡在千年左右，是國(guó)內(nèi)罕見的名木。另有廚灶洞、洞、黃泥洞等十余個(gè)洞穴。景點(diǎn)內(nèi)的名泉一斗水，泉狀若小井，水涌地面，終年不涸不溢。另外，峰、浮丘峰、翠微峰、云門峰也都各具特色。