新聞：亳州燈雕展設(shè)計
找到北京天堂陽光大，它正對著盔甲廠胡同的入口，這就是Pamela曾經(jīng)居住的街道。北京的胡同正日漸消亡，但Pamela居住的這條路卻保存完好。盡管上世紀(jì)三十年代，大多數(shù)外國人會選擇居住在有著大門緊閉，戒備森嚴(yán)的仿歐式建筑的區(qū)，但作為漢學(xué)家和前英國領(lǐng)事的Pamela的父親卻選擇在盔甲廠胡同一號的四合院里養(yǎng)育女兒，這個胡同的歷史可以追溯到明朝。Werner家所住的胡同如此有名是因為這里原來是一個工廠。

燈會，是一種古老的民俗文化，一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時，由舉辦的大型的燈飾展覽活動，并常常附帶有一些民俗活動，極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié)，民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時沛國豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的古老的原始燈會。南朝時期，國都建康（今南京）出現(xiàn)了舉辦元宵燈會的俗，其盛況為之冠。燈會興于唐，盛于宋，明朝時達到頂峰。

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圍場不僅是的名苑，更是一個四季分明、氣候宜人、風(fēng)景優(yōu)旅游勝地。優(yōu)自然風(fēng)光被副長贊為水的源頭、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋、珍禽異獸的天堂。塞罕壩景區(qū)一百多萬畝森林，一百多萬畝草原，為游人提供了回歸自然、旅游觀光的美好去處。木蘭圍場包括塞罕壩機械林場和紅山軍馬場。一條界河（吐力根河）將木蘭圍場分成兩部分，機械林場屬于河北，紅山軍馬場則位于內(nèi)蒙境內(nèi)。紅山軍馬場以草原為主，適合騎馬飛奔。

每年農(nóng)歷的正月十五日，迎來的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按民間的，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。

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根據(jù)文獻記載，早在南朝伊始，國都南京城內(nèi)就舉辦過元宵燈會，是早記載的燈會。為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭和天下太，張燈結(jié)彩的景況，開始從深宮禁苑、場所走向民間大眾，“燈火滿市井”的頗為壯觀。對此，梁簡文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動的詩歌，描繪了南朝利用燈彩來增添節(jié)日氣氛的社會風(fēng)尚。
東晉、南朝時期南京作為當(dāng)時的首都，秦淮河畔居住了很多達官貴族和豪門名士，每到元宵節(jié)，他們也效仿宮廷，張燈結(jié)彩。東晉詩人鑿齒有詩《詩燈籠》描寫當(dāng)時張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術(shù)發(fā)展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應(yīng)用，使得燈彩藝術(shù)迅速發(fā)展。

新聞：亳州燈雕展設(shè)計取景點：芝櫻會場(距河口湖1個小時車程)，和公園;天氣晴朗時，在東京都廳觀景臺可眺望富士山。富士山只能于7、8月份登頂，一般季節(jié)只能開車到達，有者可以徒步登山。有關(guān)富士山門票及特色商店的相關(guān)介紹：門票：旅客可以購買JR的旅游套票，地鐵電車+門票，4000日元;門票兒童無優(yōu)惠。特色商品：在五合目處的商店里，有來自富士”山頂?shù)目諝馄俊?。游客可以在面包店里買到富士山的限定面包。小貼士小貼士：由于富士山山頂積雪，因此只有盛夏的7、8月份才有可能登頂。