新聞：日喀則燈光藝術(shù)節(jié)工藝品
我們一行人驅(qū)車一個(gè)半小時(shí)來到青城山腳下。青城山位于都江堰西南，背靠千里岷江，山峰呈環(huán)形排列，狀如城廓。山上林木茂盛，終年青翠，故名青城山。走到山門下，鋪天的濃蔭蓋下，撒一世的清涼，山門由五座山峰簇?fù)?，巍峨壯觀。杜甫云：“丹梯盡幽意”，沿著被杜甫稱為“丹梯”的石階向上攀登，山環(huán)水抱，青峰入云，云蒸霧繞，曲徑幽深；道旁古樹參天，多為杉樹。走在這樣的山道上，忘了疲勞，忘了饑餓，換來一身的安逸。青城山是的發(fā)源地之一，曾是張道陵天師傳教的重要區(qū)域。

燈會(huì)，是一種古老的民俗文化，一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時(shí)，由舉辦的大型的燈飾展覽活動(dòng)，并常常附帶有一些民俗活動(dòng)，極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié)，民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時(shí)沛國(guó)豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的古老的原始燈會(huì)。南朝時(shí)期，國(guó)都建康（今南京）出現(xiàn)了舉辦元宵燈會(huì)的俗，其盛況為之冠。燈會(huì)興于唐，盛于宋，明朝時(shí)達(dá)到頂峰。

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12、出、入境不要帶太多的食品，否則可能會(huì)被邊防檢疫部門沒收。13、衣著：大的溫度要比北京低，春天(3—5)需要薄毛衣、外套;;(8-9月)晚間較冷需備一件;秋季(9-11月)是一年中的季節(jié)，一般溫度在10左右，備簡(jiǎn)單的御寒衣服;冬季(12-2月)多處有暖氣設(shè)備，但還請(qǐng)攜帶擋風(fēng)保暖的外套，供上下車及沒有暖氣的使用。14、時(shí)差：北京與莫斯科的時(shí)差是4個(gè)小時(shí)，從北京到莫斯科時(shí)要將時(shí)間調(diào)慢4個(gè)小時(shí)。

每年農(nóng)歷的正月十五日，迎來的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按民間的，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。

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根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在南朝伊始，國(guó)都南京城內(nèi)就舉辦過元宵燈會(huì)，是早記載的燈會(huì)。為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭和天下太，張燈結(jié)彩的景況，開始從深宮禁苑、場(chǎng)所走向民間大眾，“燈火滿市井”的頗為壯觀。對(duì)此，梁簡(jiǎn)文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動(dòng)的詩(shī)歌，描繪了南朝利用燈彩來增添節(jié)日氣氛的社會(huì)風(fēng)尚。
東晉、南朝時(shí)期南京作為當(dāng)時(shí)的首都，秦淮河畔居住了很多達(dá)官貴族和豪門名士，每到元宵節(jié)，他們也效仿宮廷，張燈結(jié)彩。東晉詩(shī)人鑿齒有詩(shī)《詩(shī)燈籠》描寫當(dāng)時(shí)張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術(shù)發(fā)展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應(yīng)用，使得燈彩藝術(shù)迅速發(fā)展。

新聞：日喀則燈光藝術(shù)節(jié)工藝品我難得有這種與朋友分享美食感受的沖動(dòng)。古城街上的小吃不太多，給我印象深刻的有幾種：頂心糕古城石板街邊上的一個(gè)小攤，主人是50多歲的夫婦倆，在自家門口擺了張桌子就成了賣糕的攤子。蒸糕的粉狀物裝在一個(gè)竹制的簸箕里，看上去好象是米粉，但是黃色，不知道是加了別的什么東西，還是染成了這顏色。已經(jīng)蒸得半熟了的。顧客光顧了，攤主現(xiàn)做現(xiàn)賣。用小勺舀了米粉裝進(jìn)個(gè)竹筒里，塞得緊緊的。那竹筒看上去有些長(zhǎng)，實(shí)則中間被竹節(jié)一分為二，只有頂上一小段是用來塞米粉的，我想這是點(diǎn)心名字的由來吧。