新聞：泉州夢(mèng)幻燈光展安裝
經(jīng)過(guò)千百年來(lái)各族辛勤的勞動(dòng)，依山開(kāi)墾了36萬(wàn)多畝的梯田，堪稱世界一絕。也被攝影愛(ài)好者稱為“神奇的大地雕塑”。元陽(yáng)梯田有多依樹(shù)、壩達(dá)、猛品、金竹寨龍樹(shù)壩等六七個(gè)景點(diǎn)，分布在離老縣城十多至幾十公里的各個(gè)鄉(xiāng)?？慈粘龊腿章湟欢ㄒx對(duì)景點(diǎn)。每年10月至次年3月灌水養(yǎng)田，這時(shí)候梯田的線條看。春天是插秧的季節(jié)，在此之前，元陽(yáng)梯田已經(jīng)蓄上了水，波光粼粼，拍出來(lái)的效果極好。9、內(nèi)額濟(jì)納：額濟(jì)納是世界上僅存的三大胡楊林地之一，負(fù)盛名的是金秋胡楊的美景。

燈會(huì)，是一種古老的民俗文化，一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時(shí)，由舉辦的大型的燈飾展覽活動(dòng)，并常常附帶有一些民俗活動(dòng)，極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié)，民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時(shí)沛國(guó)豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的古老的原始燈會(huì)。南朝時(shí)期，國(guó)都建康（今南京）出現(xiàn)了舉辦元宵燈會(huì)的俗，其盛況為之冠。燈會(huì)興于唐，盛于宋，明朝時(shí)達(dá)到頂峰。

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坐下等車時(shí)，那些人還圍著不走，我說(shuō)我跟詹老板聯(lián)系過(guò)了，你們散吧，他們說(shuō)我們這有四大，慶源的詹老師，清華的吳老師，還有什么忘了，說(shuō)他們有什么了不起，不就是有點(diǎn)文化就自封自己是文化名流，到處招搖，我也是老師，的民辦老師，我笑著說(shuō)，這就是你的不對(duì)了，你應(yīng)該向他們學(xué)，上網(wǎng)抄自己，不然誰(shuí)知道你們呀，你們一大群我信誰(shuí)呀，我只能信網(wǎng)友，不論真假，我有依據(jù)呀。到婺源我是什么景點(diǎn)都不去，你們每個(gè)村子都收錢，我就到?jīng)]收錢的慶源去。

每年農(nóng)歷的正月十五日，迎來(lái)的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按民間的，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞，以示慶賀。出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂(lè)融融。

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根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在南朝伊始，國(guó)都南京城內(nèi)就舉辦過(guò)元宵燈會(huì)，是早記載的燈會(huì)。為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭和天下太，張燈結(jié)彩的景況，開(kāi)始從深宮禁苑、場(chǎng)所走向民間大眾，“燈火滿市井”的頗為壯觀。對(duì)此，梁簡(jiǎn)文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動(dòng)的詩(shī)歌，描繪了南朝利用燈彩來(lái)增添節(jié)日氣氛的社會(huì)風(fēng)尚。
東晉、南朝時(shí)期南京作為當(dāng)時(shí)的首都，秦淮河畔居住了很多達(dá)官貴族和豪門(mén)名士，每到元宵節(jié)，他們也效仿宮廷，張燈結(jié)彩。東晉詩(shī)人鑿齒有詩(shī)《詩(shī)燈籠》描寫(xiě)當(dāng)時(shí)張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術(shù)發(fā)展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應(yīng)用，使得燈彩藝術(shù)迅速發(fā)展。

新聞：泉州夢(mèng)幻燈光展安裝3月13日，上海市薛潮副，在市旅游局和旅游局駐西班牙辦事處的陪同下，訪問(wèn)了位于西班牙馬德里的世界旅游組織總部。代表團(tuán)一行受到了世界旅游組織執(zhí)行主任ZoltanSOMOGYI先生及亞太地區(qū)旅游發(fā)展相關(guān)部門(mén)的熱情接待。代表團(tuán)到訪世界旅游組織總部，旨在加強(qiáng)與組織的溝通和交流，并通過(guò)學(xué)世界先進(jìn)的旅游發(fā)展理念和方式，為上海建設(shè)世界旅游城市增添動(dòng)力。會(huì)上，雙方就上海節(jié)慶賽事、會(huì)展旅游、郵輪旅游及旅游人力資源培訓(xùn)等多方面展開(kāi)深入探討。