新聞：喀什燈光展投影
稍作休息來到始信峰，站在高高的山頭，放眼望去，茫茫四周，感嘆的大自然的魅力，鬼斧神工，造就了黃山如此之神韻。石林峰，猴子觀海，觀音過南海，惟妙惟肖，往底下望去，萬丈深淵，稍不留神，便粉身碎骨。接下來，逛了一圈清涼臺，獅林。不知不覺，已到中午時分，在北海賓館對面，發(fā)現(xiàn)了一頂帳篷，是一個北京的小學教師兼業(yè)余攝影愛好者，寒暄幾句，就像一個久違的老朋友似的。這時我們的水源已耗盡，經(jīng)過他的指點，我們?nèi)シ孔永锓帕艘稽c自來水（其實是山上的泉水）。

新成立后，彩燈藝術(shù)了更大的發(fā)展，特別是隨著科學技術(shù)的發(fā)展，彩燈藝術(shù)更是花樣翻新，奇招頻出，的制燈工藝和現(xiàn)代科學技術(shù)緊密結(jié)合，將電子、建筑、機械、遙控、聲學、光導纖維等新技術(shù)、新工藝用于彩燈的設計制作，把形、色、光、聲、動相結(jié)合，思想性、知識性、趣味性、藝術(shù)性相統(tǒng)一，燈會這門古老的藝術(shù)更加絢麗多彩。

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明間正中放置紅漆描金供案一張，東、西次間正中各有一座楠木七層八邊形佛塔，每座塔內(nèi)分別供奉“大清乾隆辛卯年造”的瓷無量壽佛五百尊。不過，工作人員表示，由于咸若館內(nèi)陳設文物密集，觀眾僅可進入抱廈參觀正殿陳設，不能進入正殿內(nèi)參觀。慈寧宮：布置為雕塑館展出4噸重石佛同樣是太后寢宮，但慈寧宮因文物早年移送至洛陽白馬寺，而不能以原狀陳列。此次布置為雕塑展區(qū)，共展出400余件文物。正殿內(nèi)的一佛二菩薩體量巨大，體現(xiàn)的是北齊時期河北地區(qū)造像的特征。

自貢燈會的另一特色是融的制燈工藝與現(xiàn)代科學技術(shù)于一體。燈會突破了工藝燈小巧、單一、靜止的格局，形成大型、綜合、聯(lián)動的特色。它在保留彩燈風格、 審美和剪紙扎糊技巧的基礎上，引進了現(xiàn)代光電技術(shù)，如激光全息片、邏輯集成控制器、數(shù)控器件譯碼器、計數(shù)器、聲控、光控等，熔“形、色、光、動、聲”為一爐，使古老的彩燈藝術(shù)煥發(fā)出青春的熠熠光芒。

自貢燈會除了具有較高的觀賞價值以外，還注意燈會的娛樂性和趣味性。它將群眾喜聞樂見的故事、民間傳說用燈的形式巧妙地表現(xiàn)出來，使不少的燈具能看、能玩，可供游人參與娛樂。

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3D夢幻

隨著社會的發(fā)展和變革，燈會也在文化 的孕育和滋養(yǎng)下逐步精湛、嫻熟起來。造就了燈會，燈會造福于。伴隨著新世紀的到來，燈會以新的勝景奇觀、異彩神韻出現(xiàn)在海內(nèi)外，綻放出更加絢麗奪目的光輝。

“20同古都燈會”作為大同“冬季行動”的一次文化創(chuàng)意活動，以獨特魅力吸引著來自京、津、冀、蒙、陜等多地游客，將古城與彩燈融為一體，營造出美輪美奐的節(jié)日氣氛。

新聞：喀什燈光展投影嘉絨藏寨依山而臥，白色主調(diào)與綠茸般的背景巧妙搭配，把神秘的古老學說與濃厚的文化底蘊融為一體，達到了“天人合一”的。深厚的文化積淀、秀麗的山水，養(yǎng)育了丹巴一代又一代玉雕佳麗，因此丹巴又稱“美人谷”。西夏皇族后裔的血質(zhì)稟賦，唐代“東女國”的遺韻，明清宮廷服飾的濃妝素裹，嘉絨藏族歌舞的錦上添花，使丹巴姑娘與眾不同。山水間嘉絨鍋莊的悠悠長調(diào)、曬場里丹巴藏戲的古老神秘、古碉下儀式的莊重典雅、草甸上盛會的粗獷豪放，香噴噴的青稞酒、酥油茶……構(gòu)成一幅幅絢麗多彩的嘉絨藏族風情圖。