新聞：陽(yáng)泉燈光展合作
重點(diǎn)是奔赴煙波浩渺一望無(wú)際的江南魚(yú)米之鄉(xiāng)陽(yáng)澄湖，坐船前往湖中的蓮花島，陽(yáng)澄湖波光瀲滟，白鷺?lè)w，蘆葦輕搖，紅菱點(diǎn)點(diǎn);霎時(shí)間忘卻城市的喧囂，近距離感受大自然水天一色原生態(tài)漁家風(fēng)情。旅游拐杖：美食：紅砂泥鍋、評(píng)彈宴、海派私房菜、紅樓宴、登蓮花島，品陽(yáng)澄湖大閘蟹手信：津津牌鹵汁豆腐干、采芝齋的糖果、黃天源的糕點(diǎn)以及雙面繡、絲綢等;小吃：酥皮芋蓉盅、陳生記過(guò)橋米線、蟹黃小湯包、彩虹水晶球、西湖蜜皇彩花、奶黃雪梨果、胡蘿卜、蔥包檜、三絲面疙瘩、杭式榴蓮酥、脆皮馬蹄糕等。

燈會(huì)，是一種古老的民俗文化，一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時(shí)，由舉辦的大型的燈飾展覽活動(dòng)，并常常附帶有一些民俗活動(dòng)，極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié)，民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時(shí)沛國(guó)豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的古老的原始燈會(huì)。南朝時(shí)期，國(guó)都建康（今南京）出現(xiàn)了舉辦元宵燈會(huì)的俗，其盛況為之冠。燈會(huì)興于唐，盛于宋，明朝時(shí)達(dá)到頂峰。

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介休火車(chē)站有綿山風(fēng)景區(qū)旅游專(zhuān)車(chē)往返接站直達(dá)，山頂景區(qū)。山上各景點(diǎn)之間均有旅游車(chē)往返接送，票價(jià)視景點(diǎn)遠(yuǎn)近每人2至4元不等。慈相寺慈相寺位于距離遙縣城8公里處的冀郭村東北隅，古名圣俱寺。慈相寺之創(chuàng)建年代，至遲在唐肅宗時(shí)期。宋仁宗慶歷年間始建麓臺(tái)塔，皇祐三年（1051）改為慈相寺。宋末寺焚塔毀，金天會(huì)年間在舊塔址起塔，又修殿宇、樓亭十多座?，F(xiàn)存除正殿與磚塔為金代遺物外，余者是清代重建之物。門(mén)票：15元交通：可以選擇打車(chē)、包車(chē)、拼車(chē)或者騎自行車(chē)。

每年農(nóng)歷的正月十五日，迎來(lái)的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱(chēng)夜為“宵”，所以稱(chēng)正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱(chēng)為“上元節(jié)”。按民間的，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞，以示慶賀。出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂(lè)融融。

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根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在南朝伊始，國(guó)都南京城內(nèi)就舉辦過(guò)元宵燈會(huì)，是早記載的燈會(huì)。為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭和天下太，張燈結(jié)彩的景況，開(kāi)始從深宮禁苑、場(chǎng)所走向民間大眾，“燈火滿市井”的頗為壯觀。對(duì)此，梁簡(jiǎn)文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動(dòng)的詩(shī)歌，描繪了南朝利用燈彩來(lái)增添節(jié)日氣氛的社會(huì)風(fēng)尚。
東晉、南朝時(shí)期南京作為當(dāng)時(shí)的首都，秦淮河畔居住了很多達(dá)官貴族和豪門(mén)名士，每到元宵節(jié)，他們也效仿宮廷，張燈結(jié)彩。東晉詩(shī)人鑿齒有詩(shī)《詩(shī)燈籠》描寫(xiě)當(dāng)時(shí)張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術(shù)發(fā)展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應(yīng)用，使得燈彩藝術(shù)迅速發(fā)展。

新聞：陽(yáng)泉燈光展合作因此，在外出旅游時(shí)應(yīng)注意保持皮膚的干凈，多吃蔬菜瓜果，維生素和各種礦物質(zhì)，使皮膚不至于干燥皺裂;外出旅游戴頂帽子遮住太陽(yáng)照射，并適當(dāng)擦些含防曬霜;旅途照相化妝，只須采取簡(jiǎn)易化妝法，適當(dāng)化點(diǎn)淡妝就好。3、在自然風(fēng)景區(qū)旅游時(shí)，盡量不要獨(dú)自去人跡罕至或尚未開(kāi)發(fā)的區(qū)域，以防迷路，釀成事故。需爬山越嶺時(shí)，不要穿皮鞋、高跟鞋，以免扭傷或跌傷。不要為了欣賞一些“不可及”的風(fēng)光而攀登山石、樹(shù)木、房屋或涉水。