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幸好，主人說是開玩笑，面吃不完可以剩下。唉，如面是早上的，估計真想連吃三碗，卡卡。。。。。吃完了面，大家圍著火堆上，邊喝青稞酒邊聽主人唱藏歌。人生不枉此行啊。。。第五天9.20由于今天要趕山路到日瓦，并且要坐車10多個小時。大早買了路上吃的干糧。途經(jīng)俄初山。一天在車上，終于晚上8點到了日瓦的酒店。累。。。。?？上Ь频昃褪Ｏ麓参粵]有標間，不能洗澡。第六天9.21一早來到了日瓦亞丁景區(qū)的售票點，買了景區(qū)的門票150+觀光車120，踏上了神往已久的亞丁神山景區(qū)。
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優(yōu)雅小城阿爾山之旅阿爾山，并非山名，而是蒙語中圣水的意思。阿爾山溫泉，位于大興安嶺西麓內(nèi)蒙古興安盟科爾沁右翼前旗的阿爾山市，距中蒙邊境不遠。美麗的傳說在內(nèi)蒙古草原上，流傳著一古老的民歌：兇狠的是王爺?shù)钠け?，凄慘的是奴隸的淚眼，吉祥的是梅花鹿的雙腿，神奇的是寶泉阿爾山。這四句民歌來源于一個瑰奇而美麗的傳說：清代，一個蒙族王爺叫奴隸去打獵，一只腿上中箭負傷的梅花鹿，跌落在大興安嶺密林深處的泉水池里，池面冒著團團熱氣。

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因為佛教的影響，藏族對喪葬不甚鋪張，死對于佛教徒僅是轉(zhuǎn)入來生的開始或“解脫”，故亦不特別悲傷。藏族社會早期信仰苯教，苯教認為人死后魂會脫離其原軀體，需要用一種降魂的辦法使“魂尸相合”。在這種降魂儀式中，許多地方都要用酒。降魂儀式開始后要獻上一瓢“招魂酒”，招請靈魂來降。在降魂過程中要作“獻三瓢酒”儀式。在“尸與魂相合”時還要獻上三次“相合酒”。用酒來招請游離的靈魂，象征著美好生活對魂的引作用。在這里酒的地位已與生存必須的食物相等同了。
酥油茶因具有極高的熱量，能消除寒氣補充所需的熱量，所以是香格里拉地區(qū)的飲料。糌粑也是用酥油做成的。其中米灌腸、琵琶肉、腦酸魚、生肉場、苦茶炒面、火腿粑粑等食品，都是迪慶地區(qū)有代表性的名吃，值得游客一一品嘗。用青稞釀制而成的青稞酒，是藏區(qū)待客的主要飲品之一。進入藏民家里，們總是用青稞酒來迎接。青稞酒酒色清淳，口感綿長。如果在藏族同胞家里做客，飲食時一定要遵守藏族的風俗習慣，如喝青稞酒時需要用拇指和中指向天輕三下，再說扎西德勒后方能喝酒。
一路走來，就如在欣賞一魅力四射的風景交響樂曲。隱世香巴拉實際上扎尕那瑪日(扎尕那旗)有拉桑宮巴(拉桑寺院)、東哇村、業(yè)日村、達日村、帶巴村等四村一寺和納加村、尕功村、尼藏村等三個下村構(gòu)成的。那里的海拔有4000米以上，主要風景是高原石林及高原森林景區(qū)。還有美麗的寺院、嘛呢房、藏式榻板木屋，鱗次櫛比，青禾架縱橫林立，四大村東邊聳峙壁立的峭巖峻崖(文當山等)，凌空入云，霧遮云繞，蒼茫迷離。南邊兩座石峰拔地而起，相峙并立成石門。