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香山內(nèi)具有山川、名泉、古樹(shù)、紅葉，是避暑勝地、同時(shí)也是北京天然的氧吧。深秋時(shí)節(jié)的香山層林盡然，是京城濃的秋色。香山主要景觀：***紀(jì)念堂、知松園、瓔珞巖、眼鏡湖、勤政殿、香山寺。景山公園景山公園位于北京市西城區(qū)的景山前街，西臨北海，南與故宮的神武門(mén)隔街相望，是明清兩代的御園，景山公園坐落在明清時(shí)期北京城的中軸線上，曾是北京城的制高點(diǎn)，站在景山公園上可以飽覽整個(gè)北京城。景山公園主要景觀：景山、園門(mén)、綺望樓、峰亭、崇禎自縊處、壽皇殿等。
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婺源的民間烹飪技術(shù)相當(dāng)獨(dú)特，是一蒸、二煮、三辣。在婺源吃飯，沒(méi)有冷盤(pán)熱炒。如果冷菜上桌，是對(duì)客人的不尊重，好比給客人吃隔夜菜。粉蒸、辣味是婺源菜肴的特色。什么菜都可以粉蒸，有粉蒸肉、粉蒸魚(yú)、粉蒸雞，甚至連青菜、蘿卜、南瓜、竹筍等蔬菜均可粉蒸。菜都充滿了辣味。俗話講，沒(méi)有粉蒸，不成酒席。到過(guò)婺源的人，如果沒(méi)嘗過(guò)粉蒸菜，那是枉來(lái)一趟婺源。無(wú)菜不粉蒸，燒菜用水煮，是婺幫菜的一大特色。上海有杭幫菜、揚(yáng)幫菜、蘇幫菜、京幫菜和粵幫菜，卻獨(dú)缺婺幫菜。
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堂內(nèi)神龕中懸史公遺像。其下供奉史公栗主，題刻明督師太傅兼太師建極殿大學(xué)士部尚書(shū)史公神位。D3共和春餃面店汪氏小苑個(gè)園何園蔣家橋二分明月樓瓊花觀朱自清故居餃面是揚(yáng)州人的日常飲食之一，把小個(gè)的餛飩下到陽(yáng)春面的獨(dú)特吃法，這里有名。個(gè)園是四大名園之一。因主人愛(ài)竹，而竹形似個(gè)字，故而得名。院內(nèi)古樹(shù)參天、修竹萬(wàn)株，隨季節(jié)異色。被園林泰斗譽(yù)為內(nèi)孤例。何園又稱寄嘯山莊，建于清光緒年間，是晚清園林建筑代表作，被稱為晚清園。
洞內(nèi)為三世佛題材，即過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世佛。主佛為釋迦牟尼。是佛教的創(chuàng)始人，原名叫悉達(dá)多喬達(dá)摩，原是古印度凈飯王的。和的孔子生活在同一時(shí)代，比孔子要年長(zhǎng)12歲。在29歲時(shí)出家修行，經(jīng)過(guò)六年，悟道成佛，創(chuàng)立了佛教。由于北魏時(shí)期崇尚以瘦為美，所以主佛釋迦牟尼面頰清瘦，脖頸細(xì)長(zhǎng)，體態(tài)修長(zhǎng)。衣紋密集，雕刻手法采用的是北魏的平直法。由于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后實(shí)行了一系列的漢化政策，所以洞中主佛的服飾一改云岡石窟佛像那種偏袒右肩式袈裟，而身著寬袍大袖袈裟。
但按本地居名的說(shuō)法：這是座神山，上川朝圣必須步行上山以示心誠(chéng)。到明永川，不知是到了夢(mèng)境還是詩(shī)境。在這里，千年古雪燦燃亙古的戀情，云霧彌漫掩住歷史的門(mén)扉，大地扭結(jié)，托出歲月的深淵。三江并流，涮走了煙云，帶去了流沙，淘盡了污濁，孕育出如蓮的美景。這里，歌聲喂養(yǎng)著小鳥(niǎo)，少的流盼梳理著花朵；陽(yáng)光撫摸每一道生命的年輪；蜜蜂的歌聲，蝴蝶的翔舞，沉醉了過(guò)往的山風(fēng)，天鵝的翅膀?qū)⑺{(lán)天的白云剪成花環(huán)。永不敗落的鮮花是山谷的笑容；悠悠鹿群作美的散步，呼嘯山鷹是云中的音符；山間的牦牛，像大地的紐扣。