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更值得一提的是，加利利湖附近的達(dá)加尼亞基布茲，被猶太人譽(yù)為基布茲之母。1909年，一批東歐的猶太青年為著遠(yuǎn)道而來(lái)，在這塊當(dāng)時(shí)還是一片貧瘠的沼澤地上建立了個(gè)類似集體農(nóng)莊的生產(chǎn)組織，希伯來(lái)語(yǔ)叫作基布茲。如果你真的想知道什么才是生活，那你一定不要錯(cuò)過(guò)這里;如果你想同一個(gè)地方看遍全球所有珍貴的植物，那你一定不要錯(cuò)過(guò)這里;如果你想盡覽沙漠綠洲，那你一定不要錯(cuò)過(guò)這里;如果你想知道自然與人類的之美，那你更不要錯(cuò)過(guò)這里。
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這也是早的洞房一詞的起源。更為經(jīng)典的故事當(dāng)然是寶蓮燈和沉香劈山救母的傳說(shuō)。在西岳廟里，我還見到了據(jù)說(shuō)是玉帝女兒三（沉香之母）和秀才劉彥昌定婚的老槐樹，呵呵。該樹被稱為情槐。不過(guò)我總覺得它似乎還不夠老。在華山中，我見過(guò)很多枯黑的老樹，空有虬勁刺天的枝干，卻再也沒有葉子了。莫非果然情能催人老，也能讓人更年輕？我不禁有些迷惑了。后來(lái)，也許是走累了，我常常在經(jīng)過(guò)的古棧道上，用手機(jī)的MP3聽聽許巍的歌曲，由此忘記了時(shí)光的流轉(zhuǎn)。

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當(dāng)前，國(guó)內(nèi)旅游業(yè)迎來(lái)蓬展，與“互聯(lián)網(wǎng)+”一樣，“旅游+”已成為網(wǎng)上網(wǎng)下的熱詞。然而，“大而不強(qiáng)”依然是我國(guó)旅游業(yè)的現(xiàn)狀。新形勢(shì)下，旅業(yè)如何加快與互聯(lián)網(wǎng)融合發(fā)展？創(chuàng)新媒體手段和宣傳方式？9月25日，由江西省旅游規(guī)劃研究院、大江傳媒主辦，大江傳媒旅游事業(yè)部承辦的“2015旅游+創(chuàng)新媒體分享會(huì)暨江西十一黃金周旅游預(yù)測(cè)報(bào)告發(fā)布”將在南昌舉行。屆時(shí)，來(lái)自江西省內(nèi)的50余位旅游“大咖”將圍繞這些話題，齊聚江西網(wǎng)直播室，共同探討媒體創(chuàng)新。
去齊齊哈爾昂昂溪遺址，探究五千年前北方的漁獵文化。了解東北近代歷史，要去沈陽(yáng)參觀九一八歷史博物館、殘歷碑，長(zhǎng)春的偽滿皇宮博物院、新民大街，哈爾濱的侵華日軍731罪證陳列館，探尋歷史、銘記國(guó)恥、珍惜當(dāng)下。要到哈爾濱東北烈士紀(jì)念館，悼念楊靖宇、趙一曼等英雄烈士，到齊齊哈爾蘇軍烈士陵園，紀(jì)念蘇聯(lián)犧牲將士，到西滿烈士陵園，聆聽紅色交響，去江橋抗戰(zhàn)遺跡，回味當(dāng)年的戰(zhàn)火硝煙，在大連二零三高地，撿拾當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)中的彈殼碎片。
當(dāng)然不知到他念些什么，不過(guò)這個(gè)阿訇念得挺好聽的，后來(lái)看介紹才知道他是這里的教長(zhǎng)，姓周。不一會(huì)兒，學(xué)著阿訇手心朝上接下經(jīng)，就算念完了，感覺似乎時(shí)間短了點(diǎn)。出了大殿到樓下的廂房參觀了一圈。這座寺是改革開放以后，本地的自發(fā)的修建起來(lái)的，其時(shí)每天往工地送米送面，參加義務(wù)勞動(dòng)的人絡(luò)繹不絕，的凝聚力可見一斑。展室里有一塊不到一尺見方的墨綠色綢布，是當(dāng)?shù)厝巳溂映ィ瑥氖サ貛Щ貋?lái)的天石蓋布上的一小塊，都視其為圣物。