三十六計是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，婦孺皆知，流傳甚廣。其實，在我們每個人心目中都有一個非常深刻的印象，那就是三十六計與兵法密切相關(guān)，幾乎理解為兵法精華之所在。而在當(dāng)今社會中，三十六計更是被很多商家在商學(xué)院的管理課程以及商海的運用當(dāng)中發(fā)揮得淋漓盡致。但實際上從最原始的手抄本上面的注解中可以看出，三十六計談的更多的都是養(yǎng)生方面的內(nèi)容。 后人對三十六計的評價就是：軍人必修的兵法，政客謀略攻守，商人商戰(zhàn)策略，博弈必修法則，學(xué)生開發(fā)智力的好教材。那么對于喜歡中醫(yī)養(yǎng)生的諸多各位來講，三十六計就是養(yǎng)生益智。通過本課程您將學(xué)習(xí)到1.三十六計的內(nèi)容。2.怎樣通過三十六種的方法使人們的身體達(dá)到陰陽調(diào)和，身體健康的目的、心理健康。3.通過課程認(rèn)識了解經(jīng)絡(luò)、穴位與人體的關(guān)系，并通過一些簡單易于操作的小動作達(dá)到身體的陰陽平和，使我們的身體健康、心理健康。智慧養(yǎng)生，養(yǎng)生益智，養(yǎng)生是一種文化。講師介紹 李智 北京最具人氣的養(yǎng)生專家、西苑醫(yī)院中醫(yī)針灸特色門診主治醫(yī)師。中醫(yī)國際形象大使，2008年北京奧運會中國中醫(yī)英語發(fā)言人；中國養(yǎng)生保健協(xié)會專家兼《養(yǎng)生大世界》雜志的特約專欄作家，北京市老年病協(xié)會委員兼秘書，中國藥膳協(xié)會理事、中國教育電視臺《東方名家講壇》，西苑醫(yī)院倫理委員會秘書。擅長利用傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)方法，治療神經(jīng)系統(tǒng)的各種疾病。 長期從事中醫(yī)外語的臨床授課及臨床帶教任務(wù)，英文底子深厚，曾在奧運會上向所有參賽國及參賽運動員、隊醫(yī)做運動針灸的講課，并擔(dān)任第一、第二次世界氣功大會的同聲傳譯。 有著深厚的國學(xué)素養(yǎng)、廣博的中醫(yī)理論及實踐知識，目前擔(dān)任體育臺《各就各位》節(jié)目中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)特聘專家、北京體育臺《運動健身一籮筐》節(jié)目中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)特聘專家；在北京電視臺科教頻道 養(yǎng)生堂 欄目講授的 小穴位、大健康 獲該欄目收視率最高。出版專著：《小穴位、大健康》。出版音像制品：《求己不求醫(yī)》、《智抒己見談養(yǎng)生》。講師語錄 ◎中醫(yī)和西醫(yī)在本質(zhì)上并不是對抗的，很多人認(rèn)為中醫(yī)有道理，有人卻認(rèn)為西醫(yī)有道理。到底哪一個好？二者都是對的，西醫(yī)是科學(xué)，用大量的數(shù)據(jù)證明著自己；中醫(yī)是一門藝術(shù)，藝術(shù)是建立在科學(xué)之上的?！?借刀殺人 這個詞聽起來似乎不太好，其實這是一個很好的計謀，只要您會用，并且善意地用，那它的價值真是太大了，尤其是在中醫(yī)里，更是如虎添翼，神奇無比！所以借刀殺人不是壞事,而是幫助我們治病.聲東擊西，它是三十六計的 形象大使 ，與《黃帝內(nèi)經(jīng)》中 左病右治、右病左治、上病下治、下病上治 的理論不謀而合，兵家用它是奇招，醫(yī)家用它顯奇效。比如偏頭痛按摩太沖穴效果非常好，一個在最上面，一個在最下面，這樣看起來 不靠譜 的絕招，您能想得到嗎？◎ 中醫(yī)中的以逸待勞就是養(yǎng)精蓄銳的概念，俗話說 正氣存內(nèi)，邪不可干 。一個人平時即使沒有疾病，也一定要保護(hù)人體的正氣。在西醫(yī)中就是在平常注意提高免疫力，注意調(diào)節(jié)生活方式，這樣才可以獲得健康。 編輯推薦 三十六計是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，婦孺皆知，流傳甚廣。其實，在我們每個人心目中都有一個非常深刻的印象，那就是三十六計與兵法密切相關(guān)，幾乎理解為兵法精華之所在。而在當(dāng)今社會中，三十六計更是被很多商家在商學(xué)院的管理課程以及商海的運用當(dāng)中發(fā)揮得淋漓盡致。但實際上從最原始的手抄本上面的注解中可以看出，三十六計談的更多的都是養(yǎng)生方面的內(nèi)容。 從表面上看，中醫(yī)養(yǎng)生與用兵打仗似乎風(fēng)馬牛不相及，而本質(zhì)上卻有相通之處。戰(zhàn)爭是敵我雙方的較量，疾病則是人體正邪抗?fàn)幍倪^程，故用兵拔亂與中醫(yī)養(yǎng)生有異曲同工之妙。清代名醫(yī)徐大椿，在其專著《用藥如用兵論》中更是十分形象而透辟地論述道：對于循著六經(jīng)傳變的病邪，要預(yù)先占據(jù)它尚未侵襲的部位，就好比切斷敵軍的必經(jīng)之路一樣；對來勢兇猛的病邪，要趕快守護(hù)那尚未致病的部位，就好比守衛(wèi)我方險要的疆土一樣；還說到用藥要辨明經(jīng)絡(luò)，好比派出偵察部隊；依據(jù)病的寒熱有反治之法，好比實施分化離間的策略；病勢正在發(fā)展，就不宜在病邪猖獗時攻治，應(yīng)堅守正氣，好比使敵軍疲憊?？磥?，這中醫(yī)治病、用藥歷來與兵法就分不開。養(yǎng)生亦是如此。 后人對三十六計的評價就是：軍人必修的兵法，政客謀略攻守，商人商戰(zhàn)策略，博弈必修法則，學(xué)生開發(fā)智力的好教材。那么對于喜歡中醫(yī)養(yǎng)生的諸多各位來講，三十六計就是養(yǎng)生益智。 那么什么是養(yǎng)生？養(yǎng)生一詞最早見于道教書籍，是在《莊子》內(nèi)篇。養(yǎng)生，又有攝生、道生、養(yǎng)性、衛(wèi)生、保生、壽世的意思等。所謂生，就是生命、生存、生長的意思；所謂養(yǎng)，即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補養(yǎng)的意思?？傊B(yǎng)生就是根據(jù)生命的發(fā)展規(guī)律，達(dá)到保養(yǎng)生命、健康精神、增進(jìn)智慧、延長壽命的目的的科學(xué)理論和方法。 本課程的主講人西苑醫(yī)院的針灸科的主治醫(yī)生，中醫(yī)國際形象大使，2008年北京奧運會中國中醫(yī)英語發(fā)言人李智老師，學(xué)貫中西，被譽為北京最具人氣的養(yǎng)生專家。她巧妙的將三十六計與中醫(yī)養(yǎng)生結(jié)合在一起，以其風(fēng)趣、幽默的授課風(fēng)格教授給我們一套科學(xué)的養(yǎng)生方法，簡單而易于操作，以達(dá)到保養(yǎng)生命、健康精神、增進(jìn)智慧、延長壽命的這樣一個目的。 《三十六計與養(yǎng)生--中醫(yī)養(yǎng)生的大智慧》內(nèi)容及目錄◎ 俗話說 明搶易躲，暗箭難防 ，說明了暗箭的厲害。其實， 明修棧道，暗度陳倉 利用的就是這個原理，而且還更進(jìn)一步，既放明搶，又射暗箭，效果自然也更顯著。所以不論是對付敵人還是對付疾病，要是把這一招用好了，那絕對是不同凡響?！蜻h(yuǎn)交近攻是同步策略， 遠(yuǎn)交 ，并不是要長久地與對方和好，而只是一種 緩兵之計 ，暫時為了避免樹敵過多采用的欺騙性外交手段，同時又能孤立 近鄰 ，使 近攻 更加容易。一旦 近攻 的目標(biāo)達(dá)成， 遠(yuǎn)交 的對象就變成了新的攻擊目標(biāo)。這樣的招，不論是用來打仗還是治病，都是很絕的?！?相生相克是永恒存在、互相約束的，在疾病當(dāng)中肝對應(yīng)的是五行當(dāng)中的木。非常生氣之后發(fā)現(xiàn)脾胃不好，就是由于肝生氣之后影響到脾，所以肝受到威脅的時候先保護(hù)脾，就達(dá)到了圍魏救趙的目的。第一講 《三十六計》之勝戰(zhàn)計與養(yǎng)生（一） 第二講 《三十六計》之勝戰(zhàn)計與養(yǎng)生（二） 第三講 《三十六計》之勝戰(zhàn)計與養(yǎng)生（三） 第四講 《三十六計》之勝戰(zhàn)計與養(yǎng)生（四）第五講 《三十六計》之?dāng)硲?zhàn)計與養(yǎng)生（上）第六講 《三十六計》之?dāng)硲?zhàn)計與養(yǎng)生（下）第七講 《三十六計》之攻戰(zhàn)計與養(yǎng)生第八講 《三十六計》之混戰(zhàn)計與養(yǎng)生（上）第九講 《三十六計》之混戰(zhàn)計與養(yǎng)生（下）第十講 《三十六計》之并戰(zhàn)計與養(yǎng)生（上）第十一講《三十六計》之并戰(zhàn)計與養(yǎng)生（下） 第十二講《三十六計》之?dāng)?zhàn)計與養(yǎng)生