32開(kāi)簡(jiǎn)裝；洪啟嵩著；中國(guó)社會(huì)出版社；ISBN：7-5087-0079-1/B 57。[目 錄](méi)第一章不立文字（禪的世紀(jì)）拈花微笑 從印度禪到中華禪（如來(lái)禪）印度禪系（祖師禪）中華禪系達(dá)摩傳燈 中華禪的建立初祖達(dá)摩至五祖弘忍（牛頭禪）牛頭法融（北宗禪）北宗神秀（南宗禪）曹溪慧能（荷澤宗）茶澤神會(huì)一花開(kāi)五葉 五家七宗的分燈溈仰宗的靈機(jī)互換臨濟(jì)宗的睛空閃電曹洞宗的空鏡澄明云門(mén)宗的木馬金梯法眼宗的雷鳴天下黃龍派的觸事而真楊岐派的千圣同妙白云伴鶴飛 禪光的回照（話頭禪）大慧宗杲的省力處（默照禪）宏智正覺(jué)的佛祖機(jī)要（風(fēng)吹別調(diào)中）元至近代的禪宗第二章教外別傳（公案的密義）一案斷生死的公案水中勞月（凈寂明空）悟境現(xiàn)前的因緣（常照出應(yīng)）體會(huì)智慧的如幻過(guò)程（頓入一色）悲智雙運(yùn)的無(wú)功用行（妙用全真）隨緣隨行的廣大妙用（圓滿現(xiàn)前）不是心、不是佛第三章直指人心（參禪的路徑）照默同時(shí)的默照禪默照禪的功夫（佛祖坐禪的道理）《坐禪箴》（無(wú)心之道）宏智正覺(jué)的語(yǔ)錄機(jī)緣（無(wú)心之用）永嘉玄覺(jué)的常用恰恰無(wú)現(xiàn)成的佛陀 悟后起修的次第（了悟自己是佛的過(guò)程）曹洞宗的《五位君臣頌》（自己是佛）正中偏（看來(lái)是佛）偏正中（我就是佛）正中來(lái)（誰(shuí)不是佛）兼中至（何必是佛）兼中到參話頭禪的方法（大疑大悟）細(xì)看生死話頭（平常心）參禪的心要第四章見(jiàn)性成佛（克期取證話禪七）（七日的選佛）禪七道場(chǎng)參破生死關(guān)頭禁談心中語(yǔ)輕攝你的六根參透話頭是誰(shuí)在參禪觀痛的心不會(huì)痛細(xì)密的保任功夫閉關(guān)的心境第五章禪心禪?。o(wú)病自在的生命）（病永遠(yuǎn)不是真的）禪路多岐途禪病真多端（幻中見(jiàn)幻）《圓覺(jué)經(jīng)》所說(shuō)的四種禪病（想、相、流注）溈仰宗所說(shuō)的三種禪病（被騙生?。┡R濟(jì)宗所說(shuō)的六病藥禪師（濁智流轉(zhuǎn)）曹洞宗的三滲漏禪病第六章無(wú)事忙（參禪答問(wèn)）佛教禪宗常用術(shù)語(yǔ) [內(nèi)容介紹] 《禪的世界》本書(shū)闡明中國(guó)禪宗的歷史傳承與祖師家風(fēng)，以及直接人心的參禪路徑，讓您深入禪門(mén)的智慧大海 　　禪是現(xiàn)成的，禪的世界是無(wú)礙的，禪者活得好自在！禪從心出，是宇宙中現(xiàn)前流行的歡喜，不必造作，無(wú)所對(duì)立，徹底在當(dāng)下圓成。禪的世界，從來(lái)沒(méi)有在當(dāng)下流失過(guò)。從西天到東土，從達(dá)摩到慧能，就讓每一個(gè)人、每一個(gè)當(dāng)下浩浩蕩蕩地匯成時(shí)空生命的巨流?！　”緯?shū)闡明中國(guó)禪宗的歷史傳承與祖師家風(fēng)，以及直接人心的參禪路徑，讓您深入禪門(mén)的智慧大海。[作者簡(jiǎn)介]　　洪啟嵩，10歲開(kāi)始修學(xué)各派禪法，20歲開(kāi)始教授禪定，1983年閉關(guān)于別毛山，1988年開(kāi)始主持禪七，至今從學(xué)者眾多。他深究于現(xiàn)代人的身心氣脈的改造，特別對(duì)現(xiàn)代人身心的升華有獨(dú)特的體會(huì)，曾任教于各地大專(zhuān)院校。　　著作豐富，有《腦能轉(zhuǎn)換》、《放松高手》、《解夢(mèng)密碼》、《超越不安》、《超值人生》、《微笑人生》、《輕松學(xué)靜坐》、《放松禪法》、《睡夢(mèng)禪法》等。