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國(guó)家學(xué)說(shuō) 或關(guān)于原初國(guó)家與理性王國(guó)的關(guān)系

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更新日期: 2010-10-18 02:06
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【國(guó)家學(xué)說(shuō) 或關(guān)于原初國(guó)家與理性王國(guó)的關(guān)系】詳細(xì)說(shuō)明
書 名國(guó)家學(xué)說(shuō)或關(guān)于原初國(guó)家與理性王國(guó)的關(guān)系定價(jià)38.00元出版社中國(guó)法制出版社ISBN號(hào)978-7-5093-1893-5出版日期2010年5月作 者(德)費(fèi)希特 著,潘德榮 譯開(kāi) 本開(kāi) 本:16版 次:第1版頁(yè) 碼216頁(yè)字 數(shù)169千字均折扣65%-75%國(guó)家學(xué)說(shuō)或關(guān)于原初國(guó)家與理性王國(guó)的關(guān)系編輯推薦:《國(guó)家學(xué)說(shuō)》共分三章。第一章是 一般導(dǎo)論 ,主要闡述的問(wèn)題是: 何謂作為知識(shí)學(xué)的哲學(xué) ?這一章是全書的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ),旨在說(shuō)明一種生成的知識(shí)學(xué)。第二章 關(guān)于真正的戰(zhàn)爭(zhēng)概念 ,是插入的演講,作于1813年2月19日,主要是分析私有財(cái)產(chǎn)、國(guó)家的起源以及戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)。第三章 理性王國(guó)的建立 是重點(diǎn),論述的歷史跨度從人類社會(huì)的最初狀態(tài)一直到費(fèi)希特生活的那個(gè)時(shí)代,揭示人類社會(huì)是如何在歷史的長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中一步一步地走向 理性王國(guó) 的。內(nèi)容簡(jiǎn)介:《國(guó)家學(xué)說(shuō)》的主要內(nèi)容是費(fèi)希特于1813年4月26日至8月13日在柏林大學(xué)的系列演講。1799年,他因?yàn)楸豢匦麄鳠o(wú)神論而被逐出耶拿大學(xué)。百般無(wú)奈之下,他到了柏林。但是,普魯士政府一點(diǎn)也不比魏瑪政府更為寬容,他的激進(jìn)的觀念也被迫有所收斂。也正是由于他的讓步,使他獲得了重新走上大學(xué)講壇的機(jī)會(huì)。費(fèi)希特本人顯然非常珍視重新獲得的講壇,對(duì)他的系列演講十分重視。然而,他并未放棄他內(nèi)心深處的信念:建立理性的王國(guó)。這樣,《國(guó)家學(xué)說(shuō)》似乎就成了一種奇特的混合物:以上帝的名義建立理性王國(guó)。圖書目錄:譯者序凡例第一章一般導(dǎo)論第二章關(guān)于真正的戰(zhàn)爭(zhēng)概念第三章理性王國(guó)的建立前提人類歷史的對(duì)象之推演正題與反題的統(tǒng)古代世界近代世界譯后記 圖書插圖:
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