聯(lián)系電話:010--86333258 QQ:874904342 書 名:中國歷代通俗演義作 者:蔡東藩出版社:大眾文藝出版社書 號:978-7-80094-503-8開本冊數(shù):16開精裝高級變色皮燙金12卷定 價:3950元售 價:1150元 內(nèi)容介紹古今說部修史第一人 中外通俗史著第一書◎史家蔡東藩生平蔡東藩(1877~1945年),字椿壽,號東藩,蕭山臨浦鎮(zhèn)人。清光緒十七年(1891年)中秀才,宣統(tǒng)元年(1909年)考取省優(yōu)貢生,二年朝考入選,翌年春去福建為知縣候補。因不滿官場惡習(xí),不久托病回鄉(xiāng)。辛亥革命后,到上海會文堂新記書局任編輯,修撰《高等小學(xué)論說文范》、《中等新論說文范》、《清史概論》等書。從民國5年(1916年)至15年(1926年)的10年時間里,蔡東藩先后完成演義體歷史小說《歷朝通俗演義》,全書共11部、45冊、1040回、600余萬字,記述了從公元前221年到民國9年(1920年)間發(fā)生的重大歷史事件和重要歷史人物。該書在史料上遵循 以正史為經(jīng),務(wù)求確鑿;以軼聞為緯,不尚虛誣 的原則;在體裁上,既保持了演義體歷史小說的風(fēng)格,作者又自寫批注、評述。蔡東藩興趣廣泛,學(xué)識淵博,其著作除歷史演義外,還有《留青別集》、《留青新集》、《客中消遣錄》、《楹聯(lián)大全》、《內(nèi)科臨癥歌訣》及詩集《風(fēng)月吟稿》、《寫憂草》等。民國16年(1927年),蔡東藩因病辭職回家,居鄉(xiāng)期間,曾隨岳父習(xí)醫(yī),并任臨浦小學(xué)國語教師,后又設(shè)私塾授學(xué)。晚年蔡東藩以行醫(yī)、賣文為生,1945年春,在抗日戰(zhàn)爭勝利前夕,蔡東藩因貧困交加與世長辭,終年69歲。◎作者成書背景臨江書舍是蔡東藩教授學(xué)生、撰寫歷代通俗演義的主要場所。現(xiàn)為蕭山市政府公布的市級文物保護單位。通往臨江書舍的路,是一條彎彎的小巷,踩著布滿青苔的青石板,凹字形的老式民國房子,三間樓房和廂房,窄小的天井,再普通不過??墒且幌氲疆?dāng)年的蔡先生就坐在西廂房里20多年筆耕不輟的情景(1914~1937),這幢普通的房子就有了特殊的韻味。蔡東藩所著《歷朝通俗演義》,或叫《中國歷代通俗演義》共11部書,起初并不是順著歷史朝代次序?qū)懙?,他成書的先后次序是:一、清史。二、元史。三、明史。四、民國史。五、宋史。六、唐史。七、五代史。八、南北史。九、兩晉史。十、前漢史。十一、后漢史。上海會文堂新記書局陸續(xù)印行了這11部演義,《清史通俗演義》印行最早,出版于1916年7月,《后漢通俗演義》印行最遲,出版于1926年9月。開始印的都是有光紙石印插圖本,當(dāng)時這套書的銷行量非常大。到了1935年,上海會文堂新記書局又把它全部改為鉛印本,加上許廑父續(xù)寫的《民國通俗演義》后40回,總的書名稱《歷朝通俗演義》,分裝40冊。另刊《歷朝通俗演義改版印行緣起》一冊,把全書的序文和每部的回目集合在一起。這一次重印出版,其銷量又大大超過了前次。此外,蔡東藩所著《西太后演義》或叫《慈禧太后演義》,30萬字左右,1916年由上海會文堂書局出版。本書編輯時,將此書補入,故本版《中國歷代通俗演義》全書共12冊,同時附民國許嘯天著《清宮十三朝演義》。 目錄《前漢演義》本書旁采博收,將所有前漢治亂之大事,備載無遺,寫秦末群雄逐鹿,劉邦建漢至王莽纂漢一段歷史。這是一部以正史為經(jīng),軼聞為緯,體例特殊,自批自注的演義著作。全書文筆親切自然,通俗易懂,是民國史家蔡東潘在 演義救國 思想指導(dǎo)下創(chuàng)作的系列長篇歷史小說之一?!逗鬂h演義》本書寫劉秀光武中興至三國混戰(zhàn)一段歷史?!肚皾h演義》百回,自秦始皇起頭至王莽篡國為止,此編從前編接入,始自王莽,結(jié)局三國?!肚皾h演義》附秦朝,《后漢演義》附三國,首尾相對,卻也是一種無獨有偶的原創(chuàng)風(fēng)格。《兩晉通俗演義》蔡東藩自序說: 《兩晉演義》之著手,則于內(nèi)訌?fù)馕曛墒?,尤三致意焉。蓋今日之大患,不在外而在內(nèi),內(nèi)訌迭起而未艾,吾恐五胡十六國之禍,不特兩晉為然,而兩晉即今日之前車也。若夫辨忠奸,別貞淫,抉明昧,核是非,則為書中應(yīng)有之余義。 可見作者借古喻今之文膽?!赌媳笔费萘x》本書敘述了南北朝一百七十年間由分裂到對峙統(tǒng)一的史實,觀點平實,內(nèi)容豐富,論述有法,用語雅潔,自評自注,理趣兼?zhèn)洌墙y得一見的通俗史著的經(jīng)典。該書取材謹(jǐn)慎,主本信史,旁征野史,既有歷史的真實性,又有小說的趣味性,不失為一部入門級的民族歷史通俗讀本?!短剖费萘x》蔡東藩自序說: 就唐事以為演述,共成百回,以正史為經(jīng),務(wù)求確鑿,以軼聞為緯,不尚虛誣。徐懋功未作軍師,李藥師何來仙術(shù)?羅藝叛死,烏有子孫,叔寶揚名,未及兒女。唐玄奘取經(jīng)西竺,寧惹妖魔?薛仁貴立績天山,豈藉子婦?則天淫穢,不聞私產(chǎn)生男,玉環(huán)伏誅,怎得皈真圓耦?種種謬妄,瑣褻之談,辭而辟之,破世俗之迷信者在此,附史家之羽翼者亦在此。 《五代史演義》本書描述五代十國時期戰(zhàn)亂更替下的民俗民生,參透疆場血戰(zhàn)、宮廷陰謀、千古興亡中的生存智慧。這五代十國的時勢,簡直是君不君臣不臣,父不父子不子,彼爭此奪,上下凌替,篡弒相尋,蒸報無已。故每代傳襲最多不過十余年,最少只有三四年。眼見得神州動蕩,海內(nèi)腥膻,四境不寧 一部五代十國史,寫盡亂世亂像,留待后人評說?!端问费萘x》蔡東藩自序說: 夫以官書之辭煩義奧,不暇閱,亦不易閱,乃托為小說演成俚詞,以供普通社會之覽觀,不可謂非通俗教育之助;顧俚言之則可,而妄言之亦奚其可乎?溯南北兩宋舉三百二十年之事實,編成演義共百回,其間治亂興亡,賢奸善惡,非敢謂悉舉無遺,而于宏綱巨目,則固已一一揭橥,無脫漏焉。且官稗并采,務(wù)擇其信而有征者筆之于書;至若虛無惝恍之談,則概不闌入。 《元史演義》蒙古部落自鐵木真出世遂統(tǒng)蒙古各部,養(yǎng)成勢力。蒙古鐵騎西征歐羅巴,未幾南下滅金侵宋。南宋覆滅,蕩蕩中原競被那蒙古大汗囊括以去,一朝天子一朝臣,居然作了八十九年的中國皇帝!卻不知,蒙人性情暴虐,待民苛刻,天下疲憊,竟激起無數(shù)民變,就中出了一位朱元璋硬是把元朝天下生生奪去。本書就史論史把蒙古興亡的事實,演出一部活生生的《元史演義》來。《明演義史》蔡東藩自序說: 《明史》多繁復(fù),苦費抉擇,不得已搜集成書,無論為官史,為私乘,悉行鉤考,乃舉一代治亂興亡之實跡,擇其大者要者,演成俚語,依次編纂。其間關(guān)于忠臣義士及貞夫烈婦之所為,尤必表而出之,以示來許;反之,為元惡大憝,神奸巨蠹,亦皆直揭其隱,毋使遁形。若夫燕詞郢說,不列正史,其有可旁證者,則概存之,其無可旁證而太涉荒唐者,則務(wù)從略。文不尚虛,語惟從俗。 《清史演義》蔡東藩自序說: 清朝一統(tǒng)中原,誰知異族船堅炮利,屢犯國門,泱泱大國今天割地、明天賠款,累得清朝君臣顧此失彼,國勢也漸漸衰退下去。不料,外患未了,內(nèi)憂又起,武昌發(fā)難,各省響應(yīng),竟把大清朝生生地推翻了。后人多說清朝政治不良,其實細(xì)考清朝史事,有壞處也有好處,有淫暴處,也有仁德處,不過,主弱臣庸,朝政濁亂,且世界形勢早已大變,所以民軍一起全局瓦解。這也不足為怪了。 《慈禧太后演義》本書輯錄大政,遍采遺聞,通過豐富的情節(jié)和人物心理的刻畫,剖析了慈禧太后這個封建王朝沒落階段的最高統(tǒng)治者的衰亡本質(zhì)和她違抗歷史潮流,螳臂當(dāng)車的陰暗心理;揭露了她善搞陰謀的卑鄙伎倆,以及朝廷宮闈中爭權(quán)奪利、荒淫無恥的生活。在一定程度上反映了當(dāng)時中國內(nèi)憂外患的歷史情況?!睹駠萘x》蔡東藩自序說: 今日之中華民國,一新舊交替之時代也。草茅下士,就見聞之所及,援筆直陳,言者無罪,聞?wù)咦憬?。?jǐn)據(jù)民國紀(jì)元以來之事實,依次演述,分回編纂,借說部之體裁,寫當(dāng)代之狀況,語皆有本,不敢虛誣,筆愧如刀,但憑公理。