基本信息 出版社:人民音樂出版社作　　者:（美）布魯姆，（美）伯爾曼，（美）紐曼　編著，湯亞汀　等譯出版時(shí)間:2009-5-1ISBN:9787103035696頁(yè)　　數(shù):355開　　本:大32開紙　　張: 膠版紙包　　裝:平裝 內(nèi)容簡(jiǎn)介 本書由15篇小型民族志個(gè)案組成，圍繞書名的關(guān)鍵詞主題，再分為四大部分，即：1）音樂與歷史經(jīng)歷；2）權(quán)威與詮釋；3）中間人與協(xié)調(diào)者；4）音樂的再現(xiàn)與更新。第一部分的四篇文章，反映了音樂或其表演如何構(gòu)建歷史的經(jīng)歷 巴西蘇亞人遷徙的歷史；南非巴索托民工的歷史；西非尼日利亞現(xiàn)代化和城市化的歷史；比較音樂學(xué)的歷史所構(gòu)建的阿拉伯世界的現(xiàn)代化歷史進(jìn)程。第二部分的所謂的權(quán)威分別是：孟加拉的 嘎拉納 音樂家弟子群，印度伊斯蘭教蘇菲派的世襲音樂家 格瓦爾 ，秘魯西班牙一印第安混血的梅斯蒂佐人音樂家，波蘭和烏克蘭的民族國(guó)家的文化機(jī)構(gòu)，對(duì)前兩例的歷史詮釋置于一種大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)互動(dòng)的框架內(nèi)；對(duì)后兩例的歷史詮釋則符合了當(dāng)今政治的需要，即現(xiàn)代性的民族國(guó)家的認(rèn)同。而且詮釋都是 多聲部 的，即當(dāng)?shù)馗髯迦汉妥髡弑救说亩喾轿辉忈?。第三部分所謂的中間人角色分為兩類：作為東西方中介的印度音樂家香卡和法國(guó)青年豐通，作為當(dāng)?shù)乜绮柯渲薪榈耐林硌菡咛m利和土著音樂學(xué)家梅德福和印度中部土著蒙達(dá)人。第四部分音樂的再現(xiàn)和更新，則以特立尼達(dá)的印度移民的音樂和以色列德國(guó)猶太移民的音樂為例，而略為不同的是北美印第安黑足人兩個(gè)部落歌曲的趨同現(xiàn)象。 目錄 序：民族音樂學(xué)家與現(xiàn)代音樂史第一部分音樂與歷史經(jīng)歷1.當(dāng)音樂創(chuàng)造了歷史2.民族音樂學(xué)及傳統(tǒng)的意義3. 居居 樂的歷史：關(guān)于社會(huì)音樂實(shí)踐的理論4.早期民族音樂學(xué)家的歷史世界觀：1932年開羅的一次東西方的相遇第二部分權(quán)威與詮釋5.孟加拉毗濕奴城的嘎拉納：歷史詮釋與權(quán)威基礎(chǔ)6.蘇菲派音樂以及口頭傳統(tǒng)的史實(shí)性7.秘魯排簫風(fēng)格的歷史和詮釋的策略8.音樂機(jī)構(gòu)以及波蘭和烏克蘭農(nóng)民的民族意識(shí)第三部分中間人與協(xié)調(diào)者9.拉維 香卡：傳統(tǒng)音樂和現(xiàn)代性的協(xié)調(diào)者10.18世紀(jì)音樂品味的鑒賞家11.阿采利 蘭利與一種消失的跨部落傳統(tǒng)12.音樂以及焦達(dá)納格布爾部落 種姓互動(dòng)的歷史第四部分音樂的再現(xiàn)與更新13.特立尼達(dá)：費(fèi)利西蒂的印度、東印度與西印度音樂14.黑足人歌曲傳承中的穩(wěn)定性，1909－1968年15.以色列的德國(guó)猶太人和室內(nèi)樂：西方音樂史中的民族音樂學(xué)意義跋：范式與故事參考書目撰稿者簡(jiǎn)介民族志新寫作與歷史重構(gòu)的故事（代譯后）