內(nèi)容簡(jiǎn)介　　《理氣性心之間 宋明理學(xué)的分系與四系》論述了胡宏哲學(xué)思想的重要特點(diǎn)及其對(duì)宋明理學(xué)發(fā)展的影響，闡明了性學(xué)的基本觀點(diǎn)，將 性 范疇和性學(xué)作為宋明理學(xué)的樞紐，重新審視了宋明理學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展和分系，提出了將性學(xué)與氣學(xué)作為獨(dú)立的理學(xué)派別而與程、朱、陸王二系相并立的宋明理學(xué)四系說(shuō)。該成果認(rèn)為，以性為樞紐各系之間可以相互過渡，四系的并立與一性的通貫有著不可分割的聯(lián)系，理學(xué)的 全體 與理學(xué)的分系本來(lái)就是相互發(fā)明；學(xué)者們不論主張以何范疇為本，都在不同層面上接受以性為本的邏輯并維系著儒家學(xué)術(shù)的 一本 ；四系成立的關(guān)鍵在于性學(xué)一系的理論建構(gòu)和以性范疇為中心對(duì)整個(gè)理學(xué)發(fā)展史的重新梳理。