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新聞:孝感(節(jié)日彩燈設(shè)計(jì)公司)絢麗大型a
2、城市規(guī)劃中加強(qiáng)公園的建設(shè)和規(guī)劃城市規(guī)劃中園林景觀設(shè)計(jì)運(yùn)用目的是建設(shè)生態(tài)城市,以便能夠更好地治理與預(yù)防環(huán)境的污染問題;因此,必須要重視綠地建設(shè)并要加強(qiáng),生態(tài)城市的主要基礎(chǔ)是綠色植物,植物進(jìn)行光合作用,可以影響氣候,使其夏天涼爽,冬天暖和;使城市中的濕度適宜,同時(shí)也是天然的氧吧,能凈化空氣,滋潤水源,降低噪音,抵制風(fēng)沙,使城市一直保持著生態(tài)平衡的狀態(tài)。
而后藝術(shù)家繪畫的風(fēng)格越來越鮮明,獨(dú)樹一幟,但是他們具有相同點(diǎn)就是都注重表現(xiàn)藝術(shù)家的主觀世界。繪畫與現(xiàn)實(shí)生活的距離越拉越大,其作品遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了現(xiàn)實(shí)生活,與傳統(tǒng)的繪畫發(fā)生了翻天覆地的變化,這就是西方現(xiàn)代繪畫的起源。
第五篇園林景觀設(shè)計(jì)中存在的問題與解決途徑摘要隨著社會的不斷發(fā)展,園林景觀逐漸受到了人們的重視,盡管如此,園林景觀設(shè)計(jì)中仍然存在著一些問題。本文介紹了當(dāng)前園林景觀設(shè)計(jì)中存在的問題,并提出了相應(yīng)的解決途徑,以期為我國園林景觀設(shè)計(jì)水平的提高提供理論依據(jù)。
而現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展主要從模仿自然到表達(dá)畫家的主觀精神的轉(zhuǎn)化開始,然后就是因?yàn)殚_始表達(dá)人的精神層面,所以審美的標(biāo)準(zhǔn)也變得多元化,由此在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造中才能體現(xiàn)現(xiàn)代美術(shù)的價(jià)值[3]。
例如設(shè)計(jì)草坪時(shí),沒有留出供人們行走的通道,導(dǎo)致人流在草坪上穿梭,最終踏出了一條條人為的路來。又如在碩大的廣場中,沒有搭配一些樹體高大,樹蔭較大的喬木供人們遮陰用,使得人們難以在夏日的廣場中找到休息的地方,這樣一來,園林景觀設(shè)計(jì)就僅僅成了景觀,而缺少了適當(dāng)?shù)墓δ苄浴?
對于現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)來說,設(shè)計(jì)師必須要開拓自己的視野,在各個藝術(shù)門類中汲取精華,才能創(chuàng)造出獨(dú)樹一幟的園林景觀。因此我們要想創(chuàng)造出符合人們審美標(biāo)準(zhǔn)與需求的園林景觀,不僅要掌握園林景觀設(shè)計(jì)的要求和方法,更重要的是對各個學(xué)科進(jìn)行的學(xué)習(xí)和借鑒。
4、建立當(dāng)代的用來衡量綠地的標(biāo)準(zhǔn)在進(jìn)行城市的規(guī)劃和建設(shè)時(shí), 要求園林工作者結(jié)合基本的生態(tài)理論知識,來衡量和分析園林的所有數(shù)據(jù),這些數(shù)據(jù)是要能夠表示出環(huán)境質(zhì)量的,以給在城市景觀規(guī)劃方面提供參考;
23立體構(gòu)成。立體構(gòu)成也就是空間構(gòu)成,就是在空間中構(gòu)造出一些滿足人審美標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)成方法,其中應(yīng)該滿足色彩構(gòu)成和平面構(gòu)成的原則。在立體構(gòu)成時(shí)可以利用多個不一樣的形體進(jìn)行重新的排列、交叉、貫穿或者疊加等來形成一個新的形體。在建筑和景觀設(shè)計(jì)的局部應(yīng)該體現(xiàn)立體構(gòu)成和抽象主義,整個園林景觀設(shè)計(jì)在局部也會體現(xiàn)不同的現(xiàn)代繪畫風(fēng)格,但整體上一定要和諧統(tǒng)一。