新聞：宜昌（節(jié)日彩燈制作）交相輝映a

山不在高、有仙則名。水不在深、有龍則靈，水賦予萬物生機(jī)，字樣萬物，屬于生命的源泉與人們的藝術(shù)價(jià)值。34半城半山、半城榮華的創(chuàng)造價(jià)值。在市政公園的營(yíng)造中，山山水水的融合是該城市最有效的融合，還是園林景觀設(shè)計(jì)中最具鮮明效果的體現(xiàn)方式，其突顯了水的動(dòng)態(tài)性以及城市生命性的最佳藝術(shù)效果。

就建筑空間來說，設(shè)計(jì)者更加注重其是否滿足社會(huì)大眾物質(zhì)方面的客觀需求，常利用清風(fēng)明月、煙雨迷蒙等滿足人們心理.上對(duì)園林景觀的客觀需求，結(jié)合山石、植被、水體等特點(diǎn)，構(gòu)建一種別樣

把溪流、瀑布、人造湖、魚塘、泉涌等水景要素應(yīng)用于市政公園景觀，屬于生態(tài)多元化的展現(xiàn)，同時(shí)也是市政園林景觀多元化的具體要求。

還能在一定程度.上更好地傳承和發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)園林文化，促使我國(guó)園林事業(yè)走.上長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展道路。

在部分風(fēng)景區(qū)中，把那些具備審美價(jià)值的石頭和偉岸、水流有機(jī)重疊與互相襯托。寄情于景，在水的周邊能夠設(shè)置那些形似動(dòng)物的雕像和相關(guān)歷史人物造型，使人不但觀賞到風(fēng)景的優(yōu)雅，還能夠增長(zhǎng)見識(shí)。4結(jié)束語古往今來，水景設(shè)計(jì)作為園林景觀設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵部分。

1我國(guó)園林植物景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展11古典園林植物景觀設(shè)計(jì)站在客觀的角度來說，在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，我國(guó)古典園林是其不可或缺的關(guān)鍵系組成要素，精神文化是其核心載體，是我國(guó)不同歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)、科技等方面的真實(shí)寫照，充分展現(xiàn)了不同朝代我國(guó)人民和自然相處的具體情況以及當(dāng)時(shí)背景下儒釋道思想在園林建設(shè)中的滲透，也就是說，借助我國(guó)古典園林植物景觀設(shè)計(jì)，可以準(zhǔn)確把握中國(guó)人思想觀念變化全過程。

如北京奧運(yùn)村區(qū)內(nèi)的總體水系，主要使用在和疊水、木棧道、綠化、生態(tài)濕地島的融合，植物中設(shè)置霧化效果，復(fù)原了原生態(tài)的環(huán)境景觀，擁有較好的生物多元化生態(tài)效果。

以林肯紀(jì)念園為例，設(shè)計(jì)者巧妙地利用該地已有的優(yōu)勢(shì)，確保各類草原植物都有良好的生長(zhǎng)空間，都能健康生長(zhǎng)，有效降低了園林投入使用的養(yǎng)護(hù)成本，便于提高其運(yùn)營(yíng)效益。