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以是，那時儒者終因釋教之逾越、翻譯文學(xué)之美麗，無不學(xué)佛。唐宋期間，中國經(jīng)濟興旺，而釋教哲學(xué)的生長也已到達了巔峰。中國各大釋教宗派雨后秋筍般突起，個中以華嚴宗哲學(xué)系統(tǒng)和禪宗哲學(xué)為哲學(xué)岑嶺。這一期間，儒、佛、講三種哲學(xué)樂成合流，思惟，各展所長，這類的泛起是中國傳統(tǒng)哲學(xué)對釋教哲學(xué)的回應(yīng)，正在這一歷程，釋教哲學(xué)起到了鞭策與催化的感化。至于宋代，正在中國文明中影響甚廣的朱程理學(xué)、陸王心學(xué)，正在、參悟要領(lǐng)等方面，遭到的極大影響，宋朝以來的唯物主義都從釋教哲學(xué)中汲取營養(yǎng)。朱程理學(xué)借用了華嚴宗的某些命題，而陸王心學(xué)則吸取了禪宗的某些思惟。至于當今，固然封建社會曾經(jīng)不再，可是國人思惟仍深受釋教影響。https://mp.weixin.qq.com/s/z-VxZhxLdm68zLLad5YeGA
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[第1年] 指數(shù):1
