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不是西方的人文主義,卻有很是的、中國文明的人文氣質(zhì)某人文情懷。一定人的天,彰顯人的代價。儒家以為,人是萬物中的一員,但又不是與萬物等量齊觀的一員,而是高于和優(yōu)于萬物的非凡存正在。《孝經(jīng)》引述孔子的話說:“六合之性人為貴”。荀子說:“人有氣、有生、有知、亦且有義,故最為世界貴也”。董仲舒說:“六合之精全部生物者,莫貴于人”。這些闡述表達(dá)的一個配合的意義是人“為萬物之靈”,集六合之精髓,五行之清秀。人這個存正在有云云之高的天和代價,那么他的生命就該當(dāng)被恭敬。恰是的思緒下,中國傳統(tǒng)哲學(xué)是“人學(xué)”,具有濃重的人文氣質(zhì)。器重人倫干系,提倡人倫任務(wù)。儒家文明人的社會干系——人倫干系。
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