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我國“法治”頭腦較早,但從商鞅入手,法家才真正登上了舞臺而以其顯赫的“變法”活動和政績使人,法家的“法治”實際也恰是空前壯觀的大厘革中得以首創(chuàng)、生長和成熟起來。商鞅為法家發(fā)明了體系而完備的法管理論。他主張“一任于法”;正在法的主要性時,他說:“法律者,平易近之命也,為治之本也”,“法任而國治矣”。以是他重復人君“不貴義而貴法”,“不行以頃刻忘于法”。為此,商鞅力主變法,其變法思惟多篇中:“茍能夠強國,非法其故;茍能夠利平易近,不循其禮”;“禮、法以時而定,制、令各順其宜”;“非法古,不修今”。這就是人們常稱講的變,它是商鞅創(chuàng)設法制的。商鞅法治的詳細內(nèi)容重要是刑賞,從而到達富國強兵、稱王世界的目標。
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