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他是繼老子、張陵以后的人物,五代宋初時一名門高隱和學(xué)術(shù)巨匠。暮年隱于武當(dāng)山九室?guī)r,移西岳云臺觀,多著作。促使陳摶二心向講的間接有二,一是“舉進士不第”,二是“親喪”?!端问贰贩Q“后唐長興中,舉進士不第,遂不求祿仕,以山川為樂”,《五代史補》則稱“數(shù)舉不第”親人的作古,更使他看頭,濃名利,憧憬久視,“‘吾向所學(xué),足以記姓名耳。吾將棄此,游太山之巔,長松之下,與安期生、黃石公論出生避世法,合不死藥,安能與世俗輩汩沒收支間?’乃盡以家資遣人,文章——《宋史·陳摶傳》稱陳摶“能逆知人意”,“好讀《易》”。隱居武當(dāng)山時作詩八十一章,名《九室指玄篇》,言涵養(yǎng)之事。《易龍圖》、《赤松子誡》、《人倫風(fēng)鑒》各一卷;《齊宋文》支出其數(shù)篇文章。
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