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墨子曾提出一系列深入而齊的節(jié)用頭腦,其總的原則是“凡足以奉給平易近用,則止。諸加費(fèi)不加于平易近利者,圣王弗為”。這意義是說(shuō),只要足以供應(yīng)用,便可了;增添卻對(duì)平易近生無(wú)益的事,圣王不要去做?!肮?jié)用”正在對(duì)克制統(tǒng)治者浪費(fèi)與大興土木,是有主動(dòng)的,是值得必定與發(fā)揚(yáng)的美德。但是,墨家對(duì)本身的要求甚為刻薄,他們衣如囚,食如丐,居如穴,過(guò)著異常人所能忍耐的艱辛。而人類(lèi)社會(huì)的生長(zhǎng),目標(biāo)于不時(shí)社會(huì)成員的物資,這類(lèi)的生存了人自己的紀(jì)律,也不吻合社會(huì)成長(zhǎng)的一定。是以,跟著社會(huì)消費(fèi)力的進(jìn)步,墨家殘酷的自律舉動(dòng)為民眾所承受,插足墨家的人逐步。
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