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夸大的正心誠(chéng)意、修齊治平，以致?？鬃犹岢觥爸臼咳嗜?，無(wú)求生以害人，有殺身以成仁”，孟子提出“”，都是對(duì)峙的自力。儒家文明出來(lái)的人有大品德，有任務(wù)感和義務(wù)感，就是緣于這類的主體性和品德的自力性。飽含憂患認(rèn)識(shí)，擔(dān)任。儒家從憂患認(rèn)識(shí)，商量的是小我與團(tuán)體之間的干系，夸大的是小我之與團(tuán)體的任務(wù)和義務(wù)、出世與承當(dāng)，“茍利社稷，存亡以之”(左傳·昭公四年)“茍利國(guó)度以，豈因禍福避趨之”(林則徐)?！拌F肩擔(dān)講義，好手著文章”，千古文人家國(guó)夢(mèng)，修齊治平濟(jì)世心。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)和傳統(tǒng)常識(shí)的人文情懷寓于他們的關(guān)心和社會(huì)關(guān)切中。索求社會(huì)抱負(fù)，尋求人生大講。儒家提倡“德治”。

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