廣西壯族自治區(qū)辟谷基天這家正規(guī)

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才氣化天然的品德為本身的風(fēng)致，才氣從茶壺水沸聲入耳到天然的呼吸，才氣以本人的“本性”去靠近、去符合客體的天然，才氣徹悟茶講、天講、人性人最講茶境，亦如講者，好山間野林，尋一處安全，得一份放心。筆者從前間翻看過宋朝劉克莊的一首《西山》詩，目前細想下，甚是心愛?！敖^頂遙知有隱君，餐芝種術(shù)鹿為群。多因午灶茶煙起，山下看來是白云”植仙草、友糜鹿于高山茶煙中，這豈不是“碧云深隱約仙家”的現(xiàn)象嗎？是仙人之靈物，是神仙的騎乘。鹿入茶境，增加了自然靈趣。這恰是家所尋求的地步的優(yōu)美。品茗，茶具和講具起碼不了。講家吃茶品茗，接納的茶具和講具要求表現(xiàn)的地步，是以的茶具多是景德鎮(zhèn)的青花茶具。講家茶禮每組由一個主泡和兩個副泡構(gòu)成。

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