⊙菩提，是梵語(yǔ)bodhi音譯，是覺(jué)悟、智慧、知識(shí)、道路的意思，廣義講是斷絕世間煩惱而成就涅盤的智慧。因佛祖釋迦牟尼在菩提樹下證道，菩提即為覺(jué)悟，成就佛果之意。據(jù)佛經(jīng)記載，用菩提子念佛，可獲無(wú)量倍功德，因此，菩提子成為最廣泛使用的法器之一無(wú)論顯密都是如此。⊙太陽(yáng)子，為熱帶產(chǎn)的一種紅褐色堅(jiān)硬果實(shí)，每粒上都有一小白點(diǎn)，看起來(lái)好像旭日中天，本身的紅褐色如同太陽(yáng)之火，故名為太陽(yáng)子。佛教稱太陽(yáng)神為曰神。佛教密宗的主尊為大曰如來(lái)，他隨緣化現(xiàn)于世，破諸黑暗，開顯菩提心，光照眾生。太陽(yáng)子，驅(qū)邪消災(zāi)，帶給人十吉祥、安康。用以做佛珠或單粒佩拎，既有助修行，又美觀大方，增加氣質(zhì)。⊙月亮子，為熱帶產(chǎn)的一種深灰色堅(jiān)硬果實(shí)，每一粒上都有一淺褐色圓點(diǎn)，如月掛天空，本身的灰白色像清涼明潤(rùn)的月光，故名月亮子。月亮代表陰柔，吉祥和平安。⊙緬茄，是一種稀有的熱帶果實(shí)，形同茄子。于后堅(jiān)硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黃色，扁圓而長(zhǎng)，大小不一。緬茄本身的特有形狀，就有一種誘人的魅力。據(jù)講，緬茄可驅(qū)魔避邪，鎮(zhèn)宅護(hù)身，給主人帶來(lái)幸運(yùn)的力量和長(zhǎng)命富貴，歷來(lái)為收藏家所珍愛(ài)?？梢杂靡涣?，或三粒，或多粒串起來(lái)，掛在身上，可作為飾物、佛珠，由于它本身特有的能量，可改變?nèi)说拇艌?chǎng)，帶來(lái)吉祥、安康?！盐逖哿?，是一種不尋常的果實(shí)，蒂落后，頂部有五個(gè)小孔，看似五個(gè)小眼睛，首尾貫穿打洞，制成佛珠，便稱為 五眼六通 。 五眼 是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力： 六通 是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡智證通。前五通各種修練都可達(dá)到，惟漏盡通為佛家的境界。是菩薩依定慧力所示現(xiàn)的六種無(wú)礙自在妙用。此種佛珠，涵意豐富。⊙金剛子，金剛子據(jù)佛教書藉介紹謂金剛樹所結(jié)之子，也有說(shuō)是菩提樹所結(jié)之子，甚為名貴。金剛，則為堅(jiān)硬無(wú)比，無(wú)堅(jiān)不摧之意，有可摧毀一切邪惡之力。密宗修練練金剛部吋須用金剛子念珠。金剛子佩帶身上，驅(qū)邪避禍之力較強(qiáng)，可增吉祥。⊙陀羅尼子，是一種較少的堅(jiān)硬果實(shí)。陀羅尼的意思為總持，謂能總攝無(wú)量佛法而不忘失的記憶能力，總持諸佛菩薩之功德，使一切善法生長(zhǎng)，一切惡法不生之意。陀羅尼子的佛珠，持之念佛，有集善法，抑惡生的意思。⊙摩尼子，摩尼意為寶珠，據(jù)說(shuō)有消除災(zāi)難的功能。摩尼子是一種堅(jiān)硬褐色的果實(shí)，表面有許多紋，較為難得。它的驅(qū)邪避災(zāi)的功能較強(qiáng)，佩帶之可助平安富貴。⊙天意子，天意子是一種奇特而堅(jiān)硬的果實(shí)。扁圓的形狀，隆起辦辦的曲脊，看似蟠桃，又像細(xì)小的蕃瓜。佛經(jīng)里有天意樹，此樹隨天意而轉(zhuǎn)，悉遂所求。天意子便有其特殊的含義，用此珠修練，順?biāo)焯煲猓浑S意佩帶，可增?；??！鸦ㄆ刑岣步谢ü谄刑岣?。珠子呈圓形，做工精細(xì)，每顆都非常圓潤(rùn)并富有光澤。其外觀精美，干凈清爽，質(zhì)地堅(jiān)硬，顏色歷久不變，且越用越光澤。對(duì)事業(yè)的騰飛和對(duì)家庭的和睦有幫助，還可以增加財(cái)運(yùn)，增廣智慧，是收藏的上品?！烟祗?，是印度的古稱。浙江杭州靈隱山之南有山名天竺山。該山里生長(zhǎng)的菩提名天竺菩提，大小不一，呈橢圓形，外表有不規(guī)則斑裂紋，天竺菩提有典雅深遂的韻味和魅力。⊙蓮花座，為稀有植物果實(shí)蒂，呈棗紅色，質(zhì)堅(jiān)硬，每一粒狀似一個(gè)小小蓮花座，名稱便由此而產(chǎn)生。據(jù)講，此物佩于身上，可保平安，增吉祥又助于修行。⊙蜜瓜菩提子，為菩提根的一種，未經(jīng)加工，外表狀似蜜瓜，故而得名?？雌饋?lái)如同一個(gè)小小蜜瓜，饒有趣味。因本身即為菩提根，對(duì)修練菩提心很有幫助，也可作為收藏品。⊙天臺(tái)豆，為浙江天臺(tái)山獨(dú)有特產(chǎn)，樹木所結(jié)種子。狀如大偏豆，呈黑色，質(zhì)地堅(jiān)韌。據(jù)說(shuō)有驅(qū)邪之功能。去天臺(tái)山者都不會(huì)忘記購(gòu)買用天臺(tái)豆所制成的佛珠?！烟炫_(tái)菩提，為天臺(tái)山木本菩提，呈白色或淡黃爭(zhēng)。天臺(tái)山國(guó)清寺為天臺(tái)宗的祖庭。當(dāng)年開元三大十即：善無(wú)畏，金剛智、不空將密宗普門大法帶來(lái)中國(guó)，著名天文學(xué)家一行法師曾受不空大師傳法灌頂。一行法師將密法帶到天臺(tái)，開創(chuàng)天臺(tái)密宗，實(shí)為唐密一脈。故天臺(tái)菩提子有其獨(dú)特特色和深遂內(nèi)涵?！涯爵~果，為稀有樹木種子，呈棕色有斑點(diǎn)，狀似木龜，故而得名。因木魚本身有警醒迷悟，促人精進(jìn)之功能，木魚果佛珠不僅因其奇特的外貌，而且更因其深刻的內(nèi)涵而受到佛教人士的珍愛(ài)?！养P眼菩提，每一粒上均有一鳳眼，鳳眼象征祥瑞，用鳳眼菩提制成的佛珠是密宗修練者必不可少的法器之一?！严商?，中國(guó)古代傳說(shuō)桃木可以驅(qū)鬼，桃梗以可禳惡，桃符可以避邪，而桃核，質(zhì)地堅(jiān)硬，又同時(shí)具有上述功能，雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相傳是王母娘娘所種植的仙桃，可延年益壽。故蟠桃又稱仙桃。蟠桃果核形狀扁圓，表面上有許多凹凸不規(guī)則紋理，不需任何雕琢，饒有別致。蟠桃核呈古銅色，古色古香的韻昧很足，制成的佛珠別具一格。⊙阿修羅子，阿修羅是古印度諸神之一，漢語(yǔ)譯為 無(wú)端 ，因其相貌丑陋之故。阿修羅，又是 六道 (即天、人、阿修羅、畜牲、餓鬼、地獄)之一。阿修羅子因形狀其特而命名，具狀為扁圓、起棱、狀似心形，而首尾稍尖的果實(shí)。阿修羅子，本身具有特有的能量，助于修行。 ⊙寶塔金絲菩提子，是一種稀有的植物，質(zhì)地堅(jiān)硬，呈白色，里邊有一條條金色線紋，故命名為金絲菩提，獨(dú)具特色和韻味。 卍佛珠簡(jiǎn)介卐持用佛珠就是藉以約束身心、幫助修行、消除妄念，待日久功深，便能增加智慧，利己護(hù)人，同時(shí)還會(huì)獲得無(wú)量的功德。佩珠，俗稱手串，多以名貴材質(zhì)或顏色亮麗者為之。時(shí)下許多并非信仰佛教的男女，皆以佩帶佛珠為榮，使佛珠儼然成為一種時(shí)尚飾品了。凡是這些愛(ài)戴佛珠的人，皆應(yīng)看作是深具善根、無(wú)始劫來(lái)與佛有緣的人。佛陀早有明示：若復(fù)有人手持此菩提珠，不能依法念誦佛名及陀羅尼，但能手持隨身，行住坐臥，所出言說(shuō)若善若惡，斯由此人以持菩提子故，所得功德如念諸佛、誦咒無(wú)異，獲福無(wú)量！