佛山點穴辟谷班課程品質(zhì)卓越

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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逢佛教節(jié)慶大典，或朝廷欽賜丈衣、錫杖時，還要舉行莊嚴(yán)、盛大的"茶儀"。宋代，不少皇帝敕建禪寺，遇朝廷欽賜袈裟、錫杖時的慶典或祈禱會時，往往會舉行盛大的茶宴，以款待賓客。參加茶宴者均為寺院高僧及當(dāng)?shù)厣鐣?。浙江余杭徑山寺?徑山茶宴"，以其兼具山林野趣和禪林高韻而聞名于世。徑山寺位于浙江余杭，其地山巒疊嶂，古木參天，流水潺潺，茶林遍野，向以山明、水秀、茶美聞名于世。寺內(nèi)僧眾達千人以上，享有"江南禪林"的稱譽。徑山寺的飲茶之風(fēng)極盛，長期以來形成了徑山茶宴的一套固定、講究的儀式：舉辦茶宴時，眾佛門子弟圍坐"茶堂"，依茶宴之順序和佛門教儀，依次獻茶、聞香、觀色、嘗味、瀹茶、敘誼。先由住持親自調(diào)沏香茗"佛茶"。

即“剪裁妙處”的審美高度與藝術(shù)靈性。在這個被生活磨礪與畫筆雕刻的老農(nóng)臉上，凝聚了豐富與沉重的信息。那特別傳神的眼神，非常準(zhǔn)確地傳達出艱辛的記憶與繁復(fù)的情懷。樸實的形象和強烈的質(zhì)感，準(zhǔn)確的神態(tài)描繪與細(xì)膩的心理把握，達到了出神入化的程度。這使我聯(lián)想到許多畫家表現(xiàn)中國農(nóng)民的作品。有的悲蒼、麻木，使人撕心裂肺。而陳軍琪表現(xiàn)的是當(dāng)下中國農(nóng)民的生存狀態(tài)?！独限r(nóng)》立于大地，風(fēng)霜雕刻，堅韌與豁達，離我們更親近、更厚實。老農(nóng)形象象征著中國男人壓不倒也摧不跨的力量，我們可以從那些皺紋的溝壑里以及眼角、嘴角里的動感里看到對生活的信心與樂觀，即使在痛苦與災(zāi)難面前也不會丟失的、與生俱來的幽默感。《老農(nóng)》欲言又止，仿佛想要和我們進行交流。

觀看茶葉形態(tài)。名茶的造型，因品種不同，或條、或扁、或螺、或針欣賞綠茶制作工藝，察看綠茶茶葉色澤，或碧綠，或深綠，或黃綠，或多毫，再干嗅綠茶中香氣，或奶油香，或板栗香，或鍋炒香，或不可名狀的清鮮茶香充分領(lǐng)略各種名茶的地域性的天然風(fēng)韻，稱為“賞茶”。然后進入沖泡。綠茶的泡制方法1.洗凈茶具。（無色透明玻璃杯即可，這種杯子便于充分欣賞和感受名貴綠茶的外形和內(nèi)質(zhì)。）2.品茶前，先觀茶的色澤和形狀，從觀賞中可以充分領(lǐng)略各種名茶的地域性的天然風(fēng)韻和工藝特色，稱為“賞茶”。3.沖泡的具體操作有上、中兩種投法。上投法適用龍井、碧螺春等外形緊結(jié)重實的名茶。泡時先將85～90°C開水沖入洗凈茶杯，然后投入茶葉，稍許。