佛山辟谷培訓(xùn)地方 ——全國(guó)每月開(kāi)班

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒(méi)有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒(méi)什么問(wèn)題。

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不能說(shuō)女人全是重錢而輕情的，但整個(gè)宏觀價(jià)值觀卻是朝這個(gè)方面轉(zhuǎn)化了，即使是還保留一部分傳統(tǒng)情感的女人，面對(duì)勉強(qiáng)能養(yǎng)家糊口的男人，她也會(huì)在嘴上期期艾艾地埋怨。“噢，我的命好苦！你這個(gè)沒(méi)用的人！”于是，當(dāng)某一個(gè)她認(rèn)為是成功人士的男人走進(jìn)她的生活，她就會(huì)由衷的佩服，這種敬佩就象和風(fēng)細(xì)雨一樣，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的撥動(dòng)她認(rèn)為已經(jīng)沉寂的心弦。她那干枯裂縫的心湖，需要一種情懷去充盈，渴望一種柔情來(lái)滋潤(rùn)。當(dāng)那個(gè)穩(wěn)健成熟男人，向她矜持的微笑，城穩(wěn)的晗首時(shí)，傳統(tǒng)的她鬼使神差的會(huì)邁出，她過(guò)去從未想也不敢想的那樣堅(jiān)強(qiáng)的一步。物質(zhì)勝過(guò)精神，沒(méi)錢是萬(wàn)萬(wàn)不能。男人的戲謔，卻變?yōu)榕苏J(rèn)真的思索。男人表面的偉岸和風(fēng)光，了他在生活這口大鍋里被煎熬的過(guò)程。

茶樹(shù)、果樹(shù)枝椏相連，根脈相通，茶吸果香，花窨茶味，陶冶著碧螺春花香果味的天然品質(zhì)。正如明代《茶解》中所說(shuō)：“茶園不宜雜以惡木，唯桂、梅、辛夷、玉蘭、玫瑰、蒼松、翠竹之類與之間植，亦足以蔽覆霜雪，掩映秋陽(yáng)”茶樹(shù)、果樹(shù)相間種植，令碧螺春茶獨(dú)具天然茶香果味，品質(zhì)優(yōu)異。其成品茶外形緊密，條索纖細(xì)，嫩綠隱翠，清香幽雅，鮮爽生津，湯色碧綠清澈，葉底柔勻，飲后回甘。碧螺春茶條索緊結(jié)，卷曲如螺，白毫畢露，銀綠隱翠，葉芽，沖泡后茶葉徐徐舒展，上下翻飛，茶澄碧綠，清香襲人，口味涼甜，鮮爽生津，早在唐末宋初便列為貢品。碧螺春，名若其茶，色澤碧綠，形似螺旋，產(chǎn)于早春。外形條索纖細(xì)，茸毛遍布，白毫隱翠；泡成茶后，色嫩綠明亮。

白毫銀針，簡(jiǎn)稱銀針，又叫白毫，是屬于僅有的白茶品種中的，同君山銀針齊名于世。明代田藝蘅《煮泉小品》中稱：“茶者以火作為次，生曬者為上，亦更近自然，且段煙火氣耳”可見(jiàn)白茶的品種之優(yōu)異?！鞍缀零y針”這個(gè)名字的由來(lái)是因?yàn)樗某善范酁檠款^，全身滿披白毫，干茶色白如銀，外形纖細(xì)如針，所以取此雅名。白毫銀針是我省特有的名茶，源自福鼎縣，現(xiàn)在產(chǎn)地主要集中在福鼎、政和兩地。政和縣在1889年選育繁殖了政和大白茶茶樹(shù)品種，隨即也開(kāi)始了用該品種產(chǎn)制白毫銀針。福鼎所產(chǎn)以福鼎大白茶、福鼎大毫茶產(chǎn)制的白毫銀針?lè)Q“北路銀針”。政和所產(chǎn)的白毫銀針?lè)Q“南路銀針”。白毫銀針創(chuàng)制于1889年，是現(xiàn)代白茶的。白毫銀針的鮮葉采摘標(biāo)準(zhǔn)為春茶嫩梢萌發(fā)的一芽一葉。