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天津辟谷哪里報(bào)名 ——全國(guó)每月開(kāi)班
什么是正確的辟谷方法?其實(shí)辟谷方法的本身,并沒(méi)有正確與否的區(qū)別,因人而異。它的區(qū)分在哪里?就是經(jīng)由此種方法,能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食,精力不衰,或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓,并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣,甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn),那用的是什么方法都不重要,條條大路通羅馬,沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》,里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載:“如曾經(jīng)受法之后,得遇此術(shù),神氣內(nèi)輔,靈響外應(yīng),自然自在,無(wú)所拘束,要食亦得,不食亦得,食亦無(wú)損,絕亦無(wú)傷,再食在服,不揀月日,不論行住坐臥,處處總得。”意思就是學(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后,吃也可以,不吃也可以,吃沒(méi)什么問(wèn)題。
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還沒(méi)入門(mén),再去想來(lái)”有一位舂米的行者慧能出來(lái)說(shuō):“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),佛性常清凈,何處染塵?!边@從空無(wú)的觀點(diǎn)看,當(dāng)然十分徹底。于是慧能成為第六世中國(guó)禪宗傳人。神秀不讓,慧能逃到南方,從此禪宗分為南北兩派,中唐以后,士大夫朋黨之爭(zhēng)激烈,禪宗給苦悶的士人指出一條尋求解除苦惱的辦法,又可以不必舉行什么儀式,作個(gè)自由自在的佛教信徒,所以知識(shí)階級(jí)的文人墨客也推崇起佛教來(lái)。而這樣一來(lái),佛與茶終于找到了相通之處。唐代茶文化所以得到迅猛發(fā)展與禪宗有很大關(guān)系,這是因?yàn)槎U宗主張圓通,能與其他中國(guó)傳統(tǒng)文化相協(xié)調(diào),從而在茶文化發(fā)展中相互配合。歸納起來(lái),佛教對(duì)中國(guó)茶文化傳播貢獻(xiàn)有(一)推動(dòng)了飲茶之風(fēng)流行唐?封演所著《封氏見(jiàn)聞?dòng)洝吩唬骸澳先撕蔑嬛?/P>
“實(shí)驗(yàn)證明,茶葉里面的茶多酚是可以的,但目前尚不知人們喝茶能吸收多少這種成分”南京市中醫(yī)院副主任金黑鷹是南京遺傳性家族腸癌的研究者之一,目前正在籌備一個(gè)7000份腸癌標(biāo)本庫(kù),“一方面想辦法從基因,另外一方面就是尋求能否,而茶葉的研究是令人興奮的”。老鼠身上的小了在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)室內(nèi),金黑鷹將人類的結(jié)腸癌基因到老鼠身上,很快,這些老鼠變得“奄奄一息”,成了結(jié)腸癌“”。專家告訴記者,茶葉里有個(gè)茶多酚的主要成分,據(jù)說(shuō)作用也主要集中在這個(gè)成分上,他將這種成分每天都注射到小老鼠體內(nèi),兩個(gè)星期后,的生長(zhǎng)速度減緩,而且有明顯縮小的趨勢(shì)。金黑鷹副主任告訴記者,他推測(cè)可能是茶多酚恢復(fù)正常細(xì)胞的秩序,破壞了細(xì)胞的某一個(gè)點(diǎn)。
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