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南京7天辟谷班 ——全國(guó)每月開(kāi)班

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品 牌: 真健康辟谷 
型 號(hào):
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單 價(jià): 1.00元/1 
起 訂: 1 1 
供貨總量: 30 1
發(fā)貨期限: 自買(mǎi)家付款之日起 3 天內(nèi)發(fā)貨
所在地: 廣東 深圳市
有效期至: 長(zhǎng)期有效
更新日期: 2019-07-07 00:51
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【南京7天辟谷班 ——全國(guó)每月開(kāi)班】詳細(xì)說(shuō)明

南京7天辟谷班 ——全國(guó)每月開(kāi)班

什么是正確的辟谷方法?其實(shí)辟谷方法的本身,并沒(méi)有正確與否的區(qū)別,因人而異。它的區(qū)分在哪里?就是經(jīng)由此種方法,能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食,精力不衰,或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓,并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣,甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn),那用的是什么方法都不重要,條條大路通羅馬,沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》,里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載:“如曾經(jīng)受法之后,得遇此術(shù),神氣內(nèi)輔,靈響外應(yīng),自然自在,無(wú)所拘束,要食亦得,不食亦得,食亦無(wú)損,絕亦無(wú)傷,再食在服,不揀月日,不論行住坐臥,處處總得?!币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后,吃也可以,不吃也可以,吃沒(méi)什么問(wèn)題。

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將每支重量增至老秤一千兩,成為長(zhǎng)約150厘米、圓周長(zhǎng)60厘米的茶柱,易名千兩茶?;ň聿璨戎萍夹g(shù)為秘傳,當(dāng)時(shí)只有江南邊江劉姓中少數(shù)人掌握。1952年白沙溪茶廠吸收兩名劉姓技工授徒,這項(xiàng)技術(shù)才得以公開(kāi)。1958年白沙溪茶廠將花卷茶改為機(jī)制磚茶,并將花卷茶改稱(chēng)花磚茶。此后多年,采用傳統(tǒng)工藝制作的花卷茶,僅在1983年生產(chǎn)過(guò)約300支。2005年后恢復(fù)少量生產(chǎn),并為該項(xiàng)技術(shù)申請(qǐng)了國(guó)家專(zhuān)利。千兩茶采用安化高家溪和馬安溪的云臺(tái)山大葉種為原料,以蓼葉裹胎,外包棕片,竹篾捆壓箍緊,再用棒錘筑緊在長(zhǎng)筒形的蔑簍中,制作工序全部手工完成,然后在自然條件催化下發(fā)酵、干燥,即所謂“日曬夜露”。千兩茶與窖藏佳釀一樣,陳放時(shí)間愈久。

但又有節(jié)制,與禪宗變通佛教規(guī)戒相適應(yīng)。所以,僧人們不只飲茶止睡,而且通過(guò)飲茶意境的創(chuàng)造,把禪的哲學(xué)精神與茶結(jié)合起來(lái)。在這里,陸羽摯友僧人皎然作出了杰出貢獻(xiàn)。皎然雖削發(fā)為僧,但愛(ài)作詩(shī)好飲茶,號(hào)稱(chēng)“詩(shī)僧”,又是一個(gè)“茶僧”。他出身于沒(méi)落,幼年出家,專(zhuān)心學(xué)詩(shī),曾作《詩(shī)式》五卷,推崇其十世祖謝靈運(yùn),中年參謁諸禪師,得“心地”,他是把禪學(xué)、詩(shī)學(xué)、儒學(xué)思想三位一體來(lái)理解的?!耙伙嫓旎杳拢樗祭仕瑵M(mǎn)天地”,“再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵”“三碗便得道,何需苦心破煩惱”故意去破除煩惱,便不是佛心了?!办o心”、“自悟”是禪宗主旨。皎然把這一精神貫徹到中國(guó)茶道中。茶人希望通過(guò)飲茶把自己與山水、自然、宇宙融為一體,在飲茶中求得美好的韻律、精神開(kāi)釋。

而現(xiàn)今“茶文化”促進(jìn)了我國(guó)茶葉經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。同時(shí)在滿(mǎn)足人民生活消費(fèi)需求、打造優(yōu)秀文化旅游云產(chǎn)業(yè)方面,亦是一種客觀實(shí)在的不可缺少的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)。“茶為國(guó)飲”與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系當(dāng)前,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)茶文化的產(chǎn)業(yè)需求,正在不斷趨向成熟。這種關(guān)系的表現(xiàn)特征,即是以“茶文化”為媒介,形成茶栽培、制茶工藝開(kāi)發(fā)、茶飲、茶禮、茶儀、茶會(huì)等多種茶經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈,不斷擴(kuò)大中外市場(chǎng)占用額,不斷提升品牌,拓展規(guī)模,在所在地已備具了相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)實(shí)力,推動(dòng)了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。以“中國(guó)白茶之鄉(xiāng)”的安吉為例。安吉不僅是名副其實(shí)的竹鄉(xiāng),而且也是聞名遐邇的茶鄉(xiāng)。當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)發(fā)現(xiàn)和推廣白茶,帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并形成了一個(gè)產(chǎn)業(yè)規(guī)模。白茶。

 

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