江蘇南京辟谷養(yǎng)生班

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒(méi)有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒(méi)什么問(wèn)題。

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先在鳳山育苗栽種，然后在鄉(xiāng)村大面積推廣。數(shù)十年后，大葉茶取代了藤條茶，效益倍增。鳳慶民間制茶的傳統(tǒng)工藝，是將采摘下來(lái)的鮮葉在大鐵鍋里高溫殺青，揉搓成條，曬干或烘干即是成品。這種青毛茶是制作各種品牌綠茶的原材料。另一種方法是將采摘下來(lái)的鮮葉攤晾至手搓不碎，成條時(shí)揉搓成形，發(fā)酵到淡紅色，烘干或曬干即成紅毛茶，芽條金黃，有香味。鳳慶原來(lái)只產(chǎn)青茶，不產(chǎn)紅茶。１９３７年“七?七”事變不久，南京失守，民族工業(yè)隨國(guó)民西遷。１９３８年秋從武漢遷到重慶的中國(guó)茶葉公司派遣公司技術(shù)專(zhuān)員馮紹裘和鄭鶴春兩位先生到云南調(diào)查茶葉生產(chǎn)情況，實(shí)地觀察結(jié)果令人驚喜。紅茶樣：滿盤(pán)金色黃亮，湯色紅濃明亮，葉底紅艷發(fā)光，香味濃郁，為國(guó)內(nèi)其他省茶種所未見(jiàn)。

錫蘭高地紅茶出產(chǎn)于斯里蘭卡，是一種統(tǒng)稱(chēng)。錫蘭為英文-Ceylon的音譯，原意為茶葉，是斯里蘭卡的舊稱(chēng)?，F(xiàn)在斯里蘭卡為英聯(lián)邦成員之一，紅茶和寶石的王國(guó)。斯里蘭卡紅茶，又稱(chēng)“錫蘭紅茶”，是世界紅茶市場(chǎng)的佼佼者。香氣和群茫邢瀾紓胗《卻蠹牒觳琛⑷泛觳?、中诡门红茶并称螢懣O拇蠛觳瑁釷芨鞴顏咄瞥紜Ｎ己觳璞懷莆贅瀾緄睦裎錚斯里蘭卡每年生產(chǎn)約25萬(wàn)噸茶葉，茶的種植基地僅限于的中央高地和南部低地，茶葉按生長(zhǎng)的海拔高度不同分為三類(lèi)，即高地茶、中段茶和低地茶。錫蘭紅茶的6個(gè)產(chǎn)區(qū)包括烏瓦UVA、烏達(dá)普沙拉瓦UdaPussellawa、努瓦納艾利NuwaraEliya、盧哈納Ruhuna、坎迪Kandy、迪不拉Dimbula等。

工于小賦，每入試，押官韻作賦，凡八叉手而八韻成”，所以時(shí)人稱(chēng)為“溫八叉”。在我國(guó)古代，文思敏捷者，有數(shù)步成詩(shī)之說(shuō)，而象溫庭筠這樣八叉手而成八韻者，再無(wú)第二人。有才華的人，卻數(shù)舉進(jìn)士不中第。今可考見(jiàn)者，溫庭給開(kāi)成四年（839年）年將40時(shí)開(kāi)始應(yīng)舉，未中，只在京兆府試以榜副得貢，連省試也未能參加。究其原因，大約是受宮中之害。因?yàn)闂钯t妃的讒害，莊恪太子左右數(shù)十人或被殺，或被逐，沙汰殆盡，隨后莊恪太子不明不白地突然死去。溫庭筠被卷進(jìn)這起中，沒(méi)被禍已算不錯(cuò)了，哪還指望中進(jìn)士。在他步入科場(chǎng)前，便注定了不能及第的命運(yùn)。開(kāi)成四年應(yīng)舉不第后，溫庭筠在雩郊住了兩年，用他自己的話說(shuō)，是“二年抱疾，不赴鄉(xiāng)薦試有司”。當(dāng)時(shí)是真病。