河南鄭州辟谷調(diào)理班

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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他的所有作品都是“中國(guó)”的，而有些作品更是直接運(yùn)用了中國(guó)畫的寫意與技法。《香水河瀑布》和《神農(nóng)架的溪流》，構(gòu)圖古拙，筆觸簡(jiǎn)約，色彩奔放，可謂有象無形，雖似不似。他的這類作品可以說是利用油彩畫出的中國(guó)寫意畫。我們?cè)陉愜婄鞯漠嬂壤锪鬟B忘返。我們?cè)谒奶剿髦畜w會(huì)藝術(shù)的魅力。陳軍琪有過“望盡天涯路”的迷惘，有過“衣帶漸寬終不悔”的奮爭(zhēng)，在“尋尋覓覓”中他“驀然回首”，會(huì)有“那人卻在燈火闌珊處”的狂喜么？他痛苦，他快樂。他發(fā)現(xiàn)，他揚(yáng)棄。他回顧，他前瞻。他播種，他收獲。我們可以期待他有更多的佳作。他的探索不會(huì)停止。你想走向無盡么？你要在有限里面往各方面走！陳軍琪，祖籍湖南湘鄉(xiāng)，出生于湖北武漢，畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院。

1．觀茶（察看茶葉）察看茶葉就是觀賞干茶和茶葉開湯后的形狀變化。所謂干茶就是未沖泡的茶葉；所謂開湯就是指干茶用開水沖泡出茶湯內(nèi)質(zhì)來。茶葉的外形隨種類的不同而有各種形態(tài)，有扁形、針形、螺形、眉形、珠形、球形、半球形、片形、曲形、蘭花形、雀舌形、菊花形、自然彎曲形等，各具優(yōu)美的姿態(tài)。而茶葉開湯后，茶葉的形態(tài)會(huì)產(chǎn)生各種變化，或快，或慢，宛如妙曼的舞姿，及至展露原本的形態(tài)，令人賞心悅目。觀察干茶要看干茶的干燥程度，如果有點(diǎn)回軟，最好不要買。另外看茶葉的葉片是否整潔，如果有太多的葉梗、、渣沫、雜質(zhì)，則不是上等茶葉。然后，要看干茶的條索外形。條索是茶葉揉成的形態(tài)，什么茶都有它固定的形態(tài)規(guī)格，像龍井茶是劍片狀。