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江蘇寧波辟谷7天費用好選擇
什么是正確的辟谷方法?其實辟谷方法的本身,并沒有正確與否的區(qū)別,因人而異。它的區(qū)分在哪里?就是經(jīng)由此種方法,能否讓你順利的進入到“不饑不食,精力不衰,或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,不吃也不會覺得饑餓,并且精力狀態(tài)跟平時一樣,甚至比平時還要好。如果能做到這一點,那用的是什么方法都不重要,條條大路通羅馬,沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》,里面也有關(guān)于辟谷的詳細記載:“如曾經(jīng)受法之后,得遇此術(shù),神氣內(nèi)輔,靈響外應(yīng),自然自在,無所拘束,要食亦得,不食亦得,食亦無損,絕亦無傷,再食在服,不揀月日,不論行住坐臥,處處總得?!币馑季褪菍W習了正確的辟谷之法后,吃也可以,不吃也可以,吃沒什么問題。
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如何挑選茶具,茶具材料多種多樣,造型千姿百態(tài),紋飾百花齊放。究竟如何選用,這要根據(jù)各地的飲茶風俗習慣和飲茶者對茶具的審美,以及品飲的茶類和環(huán)境而定。如東北、華北一帶,多數(shù)都用較大的瓷壺泡茶,然后斟入瓷碗飲用。江蘇、浙江一帶除用紫砂壺外,一般習慣用有蓋瓷杯,直接泡飲。在城市也有用玻璃杯直接泡茶的。四川一帶則喜用瓷制的“蓋碗杯”飲茶,即口大底小的有蓋小花碗,下有一小茶托。茶與茶具的關(guān)系甚為密切,好茶必須用好茶具泡飲,才能相得益彰。茶具的優(yōu)劣,對茶湯質(zhì)量和品飲者的心情,都會產(chǎn)生直接影響。一般來說,現(xiàn)在通行的各類茶具中以瓷器茶具、陶器茶具最好,玻璃茶具次之,搪瓷茶具再次之。因為瓷器傳熱不快,保溫適中,與茶不會發(fā)生化學反應(yīng)。
“白琳工夫”是福鼎工夫紅茶,以主產(chǎn)地福鼎白琳命名,曾與福安縣“坦洋工夫”、政和縣“政和工夫”并列為“閩紅三大工夫茶”。據(jù)《福鼎文史》載,制作“白琳工夫”所用之茶產(chǎn)于環(huán)太姥山麓,茶園分布在海拔650-850米的丘陵地帶。太姥山瀕臨東海,山勢峻拔,天氣溫暖濕潤,雨量充沛,春夏季節(jié),早晚白霧彌漫,且土質(zhì)肥沃,屬酸性礫質(zhì)土壤,保水性良好?!鞍琢展し颉笔⒂谑攀兰o五十年代前后,迄今約有160年的歷史。白琳工夫產(chǎn)于白琳、湖林一帶。其中,主產(chǎn)地白琳鎮(zhèn)位于福鼎市中部,陸地與點頭、溪、店下、秦嶼,以及柘榮縣乍洋等鄉(xiāng)鎮(zhèn)相鄰。當時,閩、廣茶商以白琳為集散地,廣收白琳、翠郊、石番溪、黃崗、湖林及浙江的平陽、泰順等地的紅條茶。
逢佛教節(jié)慶大典,或朝廷欽賜丈衣、錫杖時,還要舉行莊嚴、盛大的"茶儀"。宋代,不少皇帝敕建禪寺,遇朝廷欽賜袈裟、錫杖時的慶典或祈禱會時,往往會舉行盛大的茶宴,以款待賓客。參加茶宴者均為寺院高僧及當?shù)厣鐣?。浙江余杭徑山寺?徑山茶宴",以其兼具山林野趣和禪林高韻而聞名于世。徑山寺位于浙江余杭,其地山巒疊嶂,古木參天,流水潺潺,茶林遍野,向以山明、水秀、茶美聞名于世。寺內(nèi)僧眾達千人以上,享有"江南禪林"的稱譽。徑山寺的飲茶之風極盛,長期以來形成了徑山茶宴的一套固定、講究的儀式:舉辦茶宴時,眾佛門子弟圍坐"茶堂",依茶宴之順序和佛門教儀,依次獻茶、聞香、觀色、嘗味、瀹茶、敘誼。先由住持親自調(diào)沏香茗"佛茶"。