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什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術，神氣內(nèi)輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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這樣的紫砂壺的價值當然也不會很高。名紫砂壺的“名”是指壺的作者，作者的名氣構成了紫砂壺的附加價值。名頭響亮的人做出的然比一般匠人的壺賣價賣得高，已故紫砂大師顧景舟的一款石瓢就被拍賣出90萬元的天價。所以在投資收藏紫砂壺時，非常有必要考慮制壺之人的名氣。但這也需要投資者具有“慧眼識真”的本領，名氣越大的人所做之壺，被仿冒的幾率也會更大。而仿冒的名家壺一旦被拆穿也就變得一文不值。只有在對紫砂壺和制壺人足夠熟悉的情況下，投資名家壺才失為安全之舉。對于資金不太寬裕的紫砂壺愛好者來講，也可注意和挖掘用料真實，做工精細，有自己獨特制壺風格，但現(xiàn)今名氣較小的制壺者。這種人就如同“”，他日名氣及口碑長足發(fā)展的時候。

即“剪裁妙處”的審美高度與藝術靈性。在這個被生活磨礪與畫筆雕刻的老農(nóng)臉上，凝聚了豐富與沉重的信息。那特別傳神的眼神，非常準確地傳達出艱辛的記憶與繁復的情懷。樸實的形象和強烈的質(zhì)感，準確的神態(tài)描繪與細膩的心理把握，達到了出神入化的程度。這使我聯(lián)想到許多畫家表現(xiàn)中國農(nóng)民的作品。有的悲蒼、麻木，使人撕心裂肺。而陳軍琪表現(xiàn)的是當下中國農(nóng)民的生存狀態(tài)。《老農(nóng)》立于大地，風霜雕刻，堅韌與豁達，離我們更親近、更厚實。老農(nóng)形象象征著中國男人壓不倒也摧不跨的力量，我們可以從那些皺紋的溝壑里以及眼角、嘴角里的動感里看到對生活的信心與樂觀，即使在痛苦與災難面前也不會丟失的、與生俱來的幽默感。《老農(nóng)》欲言又止，仿佛想要和我們進行交流。

使整碗茶水上下翻轉(zhuǎn)，輕刮則淡，重刮則濃，是其妙也。寫到此，我也要棄壺而用蓋碗了。蓋碗，茶海（也就是公道杯），聞香杯，茶杯，茶濾，茶夾，茶托，茶盤，茶巾。這里說的是泡烏龍茶－鐵觀音用的茶具，當然有一些比如擂茶等的功夫茶就不一樣了。功夫茶具介紹-近來喝鐵觀音較多，初初開始分辨滋味。茶之味與神萬萬不敢說個知字，“功夫”還算練了千把遍，大概算入門吧。本來這水平論茶，功夫深的人會認為我淺薄，不常接觸的人又會覺得我的“功夫”麻煩做作，真真是半瓶水晃蕩。福建，潮汕，臺灣各處的烏龍，制法滋味沖泡技巧各有不同，但基本“功夫”是一致的，因為大家都叫功夫茶嘛。如果基本功夫不齊備，茶味就出不來，神韻、意境就有點空中樓閣了。