蘇州辟谷培訓(xùn)基地_大連辟谷養(yǎng)生_【高端辟谷】

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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3.“窯變壺”一般是指：一窯壺在正常燒成狀態(tài)下，其他的壺都燒出來都是正常的，就一兩個燒出了與正常壺不同的效果，這是一種可遇不可求的效果，真正的自然燒成的窯變壺是很難得的，一般概率是極小的?！案G變壺是在燒制過程中，同一種泥料起的多種顏色的變化。一個茶壺上有幾種不同的顏色，內(nèi)外的顏色也是不同。紫砂壺的制作純是個人行為，當(dāng)然允許出廢品。不過這種壺流入市場的只能是一般工匠的作品，有些名氣的工藝師別說是廢品，稍有瑕疵都會被砸碎，以免壞了名譽(yù)。所以這種窯變壺根本談不上收藏。本來窯變的幾率就極小，需要窯溫，窯內(nèi)氣氛等，加之有些名氣的工藝師產(chǎn)量也不多，所以產(chǎn)生窯變的機(jī)會更小，市場上的窯變壺有許多是仿制的，如想購買要注意。如果是真品是值得收藏的。

禪宗的“和”有三個維度：人類自心的和，人與人的和，人與環(huán)境的和。有了心靈的和諧，才有社會的和諧；有了心靈的和諧與社會的和諧，才有自然的和諧。僧團(tuán)被稱為“和合眾”，自古以來就有“六和敬”的準(zhǔn)則。六和敬是：身和同住，是身體的和平共處；口和無諍，是言語的不起爭論；意和同悅，是心意的共同欣悅；戒和同修，是戒律的共同遵守；見和同解，是見解的完全一致；利和同均，是利益的一體均沾?！揪础烤词菍ψ约褐?jǐn)慎，對他人尊敬。在茶道中，對一切器皿，如裱掛的字畫、茶的道具，都抱著敬意接觸。將這種心境擴(kuò)大，就可對一切事物都保持著尊敬的態(tài)度。在品茶時，為表示尊敬，一般先要焚上一炷香，洗干凈手。在敬茶時。

都必須根據(jù)原料的大小老嫩和炒制過程中鮮葉失水的多少，靈活地掌握火候。龍井茶炒制的手法與手勢人們都說龍井茶是一種工藝品，是用手精心制作出來的。的確，由于龍井茶炒制工藝復(fù)雜多變，而且茶葉級別不同其炒制手法也不一樣，所以直到今天，高檔龍井茶仍然主要靠手工炒制。龍井茶的炒制，不管是青鍋還是輝鍋，都是動作連貫，一鍋到底而且一氣呵成的。龍井茶炒制統(tǒng)稱有十大手法，如果把全程的炒茶動作分解開來，大體可以歸納為12種手法，即抖、搭、拓、捺、甩、抓、推、磨、壓、蕩、扣、扎。各種手法的作用如下：抖：作用是散發(fā)葉內(nèi)水分，青鍋、輝鍋時都要用上。搭：作用是使茶葉變寬、扁，主要用在青鍋及輝鍋中茶葉下鍋階段。拓：作用是把鍋中的茶葉托于手中。