青城山辟谷養(yǎng)生班—【19-25日】九華山辟谷禪修

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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特別是綠茶。因?yàn)樘丶壘G茶價(jià)錢偏高，茶葉批發(fā)市場和小茶葉店因成本的緣故都較少經(jīng)營，好茶多數(shù)被大的茶莊和茶葉公司收購。以下由愛茶網(wǎng)收集整理，來源于網(wǎng)絡(luò)：塔勒干茶――裕固語譯音，亦作“酥油炒面奶茶”，是裕固族中最普遍的飲食之一。其加工方法簡單方便。原料主要有奶茶、炒面和酥油。奶茶用伏茶(磚茶)熬成，炒面多為青稞面。熬茶時(shí)要放草果、生姜、食鹽等調(diào)料，酥油則直接放在碗內(nèi)炒面中，再倒入滾燙的奶茶，喝時(shí)用一根筷子慢慢攪拌，喝一點(diǎn)，攪起一點(diǎn)，不斷添茶，直到炒面喝完為止，一般要持續(xù)幾個(gè)小時(shí)。喝茶時(shí)還可加作料如奶皮、曲拉、沙棗等。主食多為饅頭、燒殼子。炒面茶既可作副食也可作主食，裕固人一般在早晨和晚上喝茶，也有的人家則一日三餐都喝茶。有時(shí)在正餐之外，還要喝茶。每逢家中有客來訪，一般先用炒面奶茶招待客人。

茶既是靈魂之飲，以茶載道，以茶行道，以茶修道，因而茶中無道就算不得“茶道”。不懂品茗技巧，也不理會飲茶修身養(yǎng)性的作用，亦算不得“茶人”。茶道就是人道。茶道的角色是茶人，從古至今，從海內(nèi)到海外，幾乎無處不無茶人，無時(shí)不有茶人。一個(gè)人，只有當(dāng)他對茶產(chǎn)生敬意時(shí)，才能成為新的茶人和愛茶人！在茶館里，茶博士、茶把士、茶服務(wù)員以茶迎客；在居住處，以茶待客有主任和賓客；在茶會上，有主持者、茶藝師把茶道之美、茶藝之情展示給應(yīng)邀嘉賓；家具茶事則自烹自飲，自得其樂。照理說，茶人不必言資格、論貴賤，但茶既出在道德立國的中華民族，也就給茶道賦予了濃厚的道德色彩，茶人也便有了茶德禮儀的標(biāo)準(zhǔn)。茶圣陸羽的標(biāo)準(zhǔn)很簡單，要求茶人是“精行儉德之人”。

如此美景，映掩在杯水之中，真有茶不醉人自醉之感。4．聞香對于茶香的鑒賞一般要三聞。一是聞干茶的香氣（干聞），二是聞開泡后充分顯示出來的茶的本香（熱聞），三是要聞茶香的持久性（冷聞）。先聞干茶，干茶中有的清香，有的甜香，有的焦香，應(yīng)在沖泡前進(jìn)行，如綠茶應(yīng)清新鮮爽、紅櫨ε掖空⒒ú櫨Ψ曳計(jì)吮恰⑽諏櫨ビ羥逵奈謾Ｈ綣柘愕投粒薪?、勋H⑺?、霉、车擈茰O煳墩呶紋貳?/P將少許干茶放在器皿中（或直接抓一把茶葉放在手中），聞一聞干茶的清香、濃香、糖香，判斷一下有無異味、雜味等。聞香的方式，多采用濕聞，即將沖泡的茶葉，按茶類不同，經(jīng)1～3分鐘后，將杯送至鼻端，聞茶湯面發(fā)出的茶香；若用有蓋的杯泡茶，則可聞蓋香和面香；倘用聞香杯作過渡盛器（如臺灣人沖泡烏龍茶）。