杭州辟谷基地—【20-22日】惠州羅浮山黃龍宮

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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在常常喝茶的人眼中，茶富有靈性，提升你的生命能量，使更有光彩。茶富有靈性，提升你的生命能量來看看茶的功效茶香通竅泡一杯茶，香氣透過鼻子進(jìn)入大腦，情緒瞬即平靜下來，借著向上蒸騰的茶的輕煙，你會變得清明。將瑣碎事務(wù)放在心門之外，純粹享受茶經(jīng)過味蕾、鼻腔的美妙過程。心生歡喜，身心共治。茶味養(yǎng)膚《本草綱目》記載茶“味苦甘微寒無毒，利小便、祛痰熱、止渴、令人少眠，有力悅志，下氣消食”，《神農(nóng)本草經(jīng)》中也記述了“茶味苦，飲之使人益思，少睡、輕身、明目”等功效，古人早就發(fā)現(xiàn)茶對人體臟器的影響，如果飲茶、用茶得法，身體得到滋養(yǎng)，皮膚自然煥發(fā)光彩。不同的茶(例如藥草、花茶、五谷茶、水果茶等等)都有其性味歸經(jīng)。

逢佛教節(jié)慶大典，或朝廷欽賜丈衣、錫杖時，還要舉行莊嚴(yán)、盛大的"茶儀"。宋代，不少皇帝敕建禪寺，遇朝廷欽賜袈裟、錫杖時的慶典或祈禱會時，往往會舉行盛大的茶宴，以款待賓客。參加茶宴者均為寺院高僧及當(dāng)?shù)厣鐣鳌Ｕ憬嗪紡缴剿碌?徑山茶宴"，以其兼具山林野趣和禪林高韻而聞名于世。徑山寺位于浙江余杭，其地山巒疊嶂，古木參天，流水潺潺，茶林遍野，向以山明、水秀、茶美聞名于世。寺內(nèi)僧眾達(dá)千人以上，享有"江南禪林"的稱譽(yù)。徑山寺的飲茶之風(fēng)極盛，長期以來形成了徑山茶宴的一套固定、講究的儀式：舉辦茶宴時，眾佛門子弟圍坐"茶堂"，依茶宴之順序和佛門教儀，依次獻(xiàn)茶、聞香、觀色、嘗味、瀹茶、敘誼。先由住持親自調(diào)沏香茗"佛茶"。

武夷山名茶“大紅袍”的傳說這是武夷山被稱為“茶中”的四棵茶樹――大紅袍福建省武夷山自然風(fēng)光獨(dú)樹一幟，加之豐富的人文景觀及一個個動人的民間傳說，令許許多多的中外游客慕名而來。在武夷山，提起“大紅袍”可謂家喻戶曉，人人皆知。因?yàn)槲挥诰琵堮綆r壁上的四棵茶樹就是以大紅袍命名的。在武夷山眾多的民間傳說中，最吸引人的當(dāng)屬大紅袍的傳說故事。關(guān)于大紅袍茶樹名稱的由來，民間傳說很多。有的說是天心寺的方丈用生長在九龍窠的神茶為一位進(jìn)京趕考的秀才治好了病，使得這位秀才考中了狀元。為了報答天心寺方丈用神茶的救命之恩，秀才回到武夷山后直奔這神茶的產(chǎn)地九龍窠，皇上恩賜的大紅袍，披在神茶樹上。從此，人們便把這神茶取名為“大紅袍”。