青島辟谷養(yǎng)生班—【3-25日】木子辟谷

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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汲來“龍脖子洞”中的泉水，午子仙女將會在你不知不覺中降臨，象當年一樣為你作一次精湛的茶藝表演。當?shù)赜胁簧倮先嗽行矣^賞到這一人間奇觀。為了紀念美麗善良的午子仙女，人們把每年清明前在山頂所采的新茶嫩芽，看作是午子姑娘的化身，取名為“午子仙毫”。在當年午子姑娘搭起茶棚的地方，修建了一座“道觀”，取名為“午子觀”，在她曾跳崖的地方栽滿了白皮松，還把午子姑娘跳崖后變成一只美麗的金鳳凰后飛過的那座山頭，取名為“飛鳳山”。飛鳳山下的那條清澈的小河的源頭，據(jù)說就是午子姑娘當年取水的那個“龍脖子洞”，于是人們便把這條小河取名為“涇洋河”。如今，每逢清明時節(jié)，西鄉(xiāng)縣城的人們，攀登午子山，朝拜午子觀，品午子仙毫茶。到飛鳳山留影，來涇洋河蕩舟，觀山中景色，談?wù)撐缱酉膳膫髌婀适拢殉蔀楫數(shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗和人們茶事活動中的一大樂事。浙江

觀看茶葉形態(tài)。名茶的造型，因品種不同，或條、或扁、或螺、或針欣賞綠茶制作工藝，察看綠茶茶葉色澤，或碧綠，或深綠，或黃綠，或多毫，再干嗅綠茶中香氣，或奶油香，或板栗香，或鍋炒香，或不可名狀的清鮮茶香充分領(lǐng)略各種名茶的地域性的天然風(fēng)韻，稱為“賞茶”。然后進入沖泡。綠茶的泡制方法1.洗凈茶具。（無色透明玻璃杯即可，這種杯子便于充分欣賞和感受名貴綠茶的外形和內(nèi)質(zhì)。）2.品茶前，先觀茶的色澤和形狀，從觀賞中可以充分領(lǐng)略各種名茶的地域性的天然風(fēng)韻和工藝特色，稱為“賞茶”。3.沖泡的具體操作有上、中兩種投法。上投法適用龍井、碧螺春等外形緊結(jié)重實的名茶。泡時先將85～90°C開水沖入洗凈茶杯，然后投入茶葉，稍許。

將每支重量增至老秤一千兩，成為長約150厘米、圓周長60厘米的茶柱，易名千兩茶?；ň聿璨戎萍夹g(shù)為秘傳，當時只有江南邊江劉姓中少數(shù)人掌握。1952年白沙溪茶廠吸收兩名劉姓技工授徒，這項技術(shù)才得以公開。1958年白沙溪茶廠將花卷茶改為機制磚茶，并將花卷茶改稱花磚茶。此后多年，采用傳統(tǒng)工藝制作的花卷茶，僅在1983年生產(chǎn)過約300支。2005年后恢復(fù)少量生產(chǎn)，并為該項技術(shù)申請了國家專利。千兩茶采用安化高家溪和馬安溪的云臺山大葉種為原料，以蓼葉裹胎，外包棕片，竹篾捆壓箍緊，再用棒錘筑緊在長筒形的蔑簍中，制作工序全部手工完成，然后在自然條件催化下發(fā)酵、干燥，即所謂“日曬夜露”。千兩茶與窖藏佳釀一樣，陳放時間愈久。