成都辟谷減肥營(yíng)—【19-25日】瞿儉辟谷老師

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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“郭記”扇形印。陳鼎和是本世紀(jì)初期一家公司的名字，經(jīng)理人明。這家公司經(jīng)營(yíng)作品有茗壺、茶具、茶杯、暖酒杯、筆洗、花瓶等。器皿上銘文多有“陳鼎和”簽款，或底鈴篆文方?。骸瓣惗吞沾蓮S”。有的還印有英文C．T．H．CO的字樣。（13）“桂林”蓋印，“金鼎商標(biāo)”底印、“歧陶氏訪作”壺身刻銘。有的器皿還有“吳德盛制”篆文方印和圓印。吳德盛是本世紀(jì)初另一家經(jīng)營(yíng)宜興陶器的公司。店主名叫吳漢文，筆名為歧陶。該公司雇用的陶工有。胡耀庭、俞國(guó)良、馮桂林等。（14）“鐵畫軒制”篆文方印、煙印，款在底部，“耀庭”蓋印。鐵畫軒是本世紀(jì)初設(shè)在上海經(jīng)營(yíng)宜興陶器的一家公司，主要業(yè)務(wù)是外銷歐洲、日本和東南亞。產(chǎn)品以裝飾書法著名。

促使不少飲茶者為了獲得更多的尊重，滿足自尊，難免附庸風(fēng)雅一番，名貴的茶葉，高檔的茶具，應(yīng)有盡有，然而終因難知茶味而被淪為一種擺飾。故看茶不是茶。飲茶需要第三層次：求真需要――看茶還是茶對(duì)于飲茶者，絕大部分都只停留于第一與第二層次之中，難能進(jìn)入第三層次。求真是飲茶者的最終追求，也是飲茶需要的最高層次。莊子云“真者，所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天貴真，不拘于俗”，是本質(zhì)、本性的東西。從哲學(xué)上的意義上說(shuō)，“求真”是人們認(rèn)識(shí)世界，揭示世界的和本質(zhì)的活動(dòng)。飲茶的求真需要，是人們通過(guò)品茗，以求得茶之真味，體味茶之真趣，感悟人生之真諦。從某種意義上說(shuō)，這也是真正的飲茶者的自我實(shí)現(xiàn)自我超越的需要。品茗是一種藝術(shù)。

現(xiàn)任中國(guó)青少年藝術(shù)節(jié)書畫專業(yè)評(píng)委、全國(guó)德藝雙馨活動(dòng)書畫專業(yè)評(píng)委、全國(guó)藝術(shù)教育成果展演活動(dòng)書畫專業(yè)評(píng)委，中國(guó)藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事、湖北美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)金融美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、美術(shù)高級(jí)創(chuàng)作研究員，現(xiàn)工作于北京。從事書畫創(chuàng)作30多年，書畫作品曾多次在全國(guó)書畫展覽中獲獎(jiǎng)并在國(guó)內(nèi)外多家一級(jí)刊物發(fā)表，許多作品被海內(nèi)外拍賣收藏。1994年油畫《小憩》入選“中國(guó)第二屆油畫展”，2002年油畫《晨曲》入選“迎盼統(tǒng)一中華書畫大賽”獲一等獎(jiǎng)，2002年油畫《生命的樂章》入選“讓世界充滿綠迎全國(guó)書畫聯(lián)展”獲銅獎(jiǎng)，2006年9月作品油畫《紅?！啡脒x“成立六十周年世界華人藝術(shù)家書畫展”中獲得金獎(jiǎng)，被授予世界華人杰出藝術(shù)家稱號(hào)。2008年。