福州辟谷班—【10-13日】柔性辟谷

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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山川與睡羊的和諧與對比，具有強(qiáng)烈的視覺效果，于寧靜中給人以浮翩的聯(lián)想。后者亮、暗的映襯與穿透，形成一種透明的時(shí)空印象。在這兩幅作品中，靜寂與安閑，在徐徐緩緩地沉淀；高遠(yuǎn)與恬適，于明明幽幽中流動(dòng)。記得宋代大詩人曾評(píng)價(jià)唐代大詩人兼大畫家王維的作品為“詩中有畫”、“畫中有詩”，可見詩畫到了極致便往往相通。在這兩幅作品中，陳軍琪帶我們進(jìn)入了那種“人意蕭條看欲雪，道生寂歷悟生風(fēng)”（清?周亮工《讀畫錄》）的詩的意境。有藝術(shù)主見的中國畫家，運(yùn)用西方繪畫方法時(shí)，不可能不考慮“中國化”的問題。許多前輩為我們做出了很好的榜樣。陳軍琪也把這作為自己的藝術(shù)目標(biāo)。他說希望“將心中的民族文化――東方的樸素思想與西方的哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)有機(jī)地結(jié)合。

基肥在秋季結(jié)合中耕進(jìn)行，茶樹生長活動(dòng)期2－9月施肥以葉面噴施為佳。追肥多用氮肥，如尿素、硫酸銨等。水土保持。茶園多建在山坡地上，沖刷嚴(yán)重，要建設(shè)好排灌系統(tǒng)，間種綠肥、蓋草、培土，減少水分蒸發(fā)，增加土壤養(yǎng)分，抑制雜草生長，提高茶葉產(chǎn)量。樹冠管理為了增強(qiáng)樹勢，獲得高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)和延長茶樹的經(jīng)濟(jì)年齡，修剪是一項(xiàng)重要措施。經(jīng)定型修剪能抑制茶苗頂端優(yōu)勢促進(jìn)其側(cè)枝和腋芽萌發(fā)，增加有效分枝，擴(kuò)大樹冠，培養(yǎng)強(qiáng)壯的骨干枝。修剪時(shí)期。一般以地上部生長相對停止，根系生育處于旺盛時(shí)期進(jìn)行為宜（秋季9－11月）。修剪程度。兩齡茶苗，高度在30M以上，開始分枝時(shí)，可進(jìn)行第一次定型修剪，把離地面15M以上的植株體剪去。

喝普洱茶的人多了，自然不乏普洱茶愛好者，時(shí)下收藏之風(fēng)越吹越猛，眾多普洱茶愛好者成為了普洱茶收藏者。普洱茶的收藏不像古玩收藏那么有限，一旦收藏就肯定是以幾幾百、甚至是噸為單位來大批量收藏。到這個(gè)年月，古董級(jí)的普洱茶不多，昂貴的收藏價(jià)格對市場價(jià)格也產(chǎn)生了一定的影響。廣州芳村的茶葉市場幾乎是全中國最大最集中的茶葉市場，就連云南本地商家也到這里進(jìn)貨。丘先生說，他一直以來都是從那里進(jìn)貨的，目睹了普洱茶葉市場的興起和興旺，以前進(jìn)貨一般是一手交錢一手交貨，甚至可以佘賬，可是普洱茶成熱門之后，就得先給了錢再給貨，而且經(jīng)常要排隊(duì)候貨，有時(shí)有錢也不一定買到心。普洱茶的價(jià)格在幾年之內(nèi)連跳幾級(jí)，如勐海茶廠某種型號(hào)的普洱茶。