成都辟谷減肥班—— 第【53期】瑜伽辟谷、

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術，神氣內輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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如琉百酸，蘋果酸，組成了芳香物質；臨醌引起氨基酸的拖氨和拖羧，形成酮類；胡蘿卜素的氧化降解也形成一些香氣。這些酸、醇、酮類物質，也能互相轉化，形成復雜形香氣。韻：音韻是鐵觀音特有的種姓表現(xiàn)，亦是安溪鐵觀音的香氣和滋味的共同體現(xiàn)”韻“原來是指聲音的抑揚頓挫，是一種心靈的感受。而把鐵觀音的特性用”韻“來形容，也是把喝了鐵觀音的而產(chǎn)生的回腸蕩氣，精神上的飄然如仙進一步擬人化。在物質感受方面，把享受如蘭似麝的幽香，如生花生仁味或，或蛋香的醇爽感，結合起來，亦是茶水入喉后，讓人感覺回甘、滋潤，試口舌、喉表現(xiàn)出松弛的輕松感，從而達到高壓極致的體現(xiàn)。要達到音韻明顯，首先安溪鐵觀音茶樹的品種要純正，茶青才有鐵觀音特有的內含成分。

大都自己做，這類顯有好有壞，但都是真款真查。只是有時隨便做做，便送人了。當紫砂壺行情好的時候，應酬益的擁有者，隨那將壺拋入市場。這種真款真壺的壺因其質量較差而令人疑其為偽作。這種現(xiàn)象可另當別論。后來藝人們做壺送人，出現(xiàn)了讓徒弟代作，打上自己的或刻上自己的款，這種現(xiàn)象在中國歷代繪畫中也時常出現(xiàn)。在經(jīng)濟不發(fā)達時，這種現(xiàn)象似也無可非議。（2）當制壺者作品供不應求時，而找徒弟或他人代作。認真的藝人可能會讓別人做百分之八十，剩下的由藝人自己再加工，直至完成打上或刻上自己的款識。（3）利益熏心的制壺者，可能會將全交給代做人，做好后把壺送來，付給代做人多少制作費即可。假壺假款，這種作偽手段其目的就是獲取暴利。

后又將中國“制茶常識傳布(日本)國內”的記載，可見唐代寧德已有茶的對外傳播。目前，寧德全市的茶樹品種、茶園面積、產(chǎn)量均居全國產(chǎn)茶地(市)之首位。以“茶道寧德”做為這次盛會的主題口號，真可謂機緣巧合，妙不可言。主題口號的后半句“緣結兩岸”是對“茶道寧德”的進一步補充，并突出茶博會的主要參與者―――海峽兩岸的茶人茶商代表以及祖國大陸和臺灣寶島的歷史淵源。在新中國60周年華誕的金秋，血濃于水的兩岸之所以能夠歡聚一堂，品茗論道，同敘親情，共話發(fā)展，不都是因茶結了“緣”嗎?正所謂有緣千里來相會。眾所周知，閩臺兩地有割舍不斷的地緣、血緣、文緣、商緣、法緣關系。與全國其他省份相比，兩地交流擁有著時間空間的絕對優(yōu)勢;而茶產(chǎn)業(yè)與茶文化更是一脈相傳的。