合肥辟谷養(yǎng)生開班時(shí)間—— 第【48期】推拿辟谷專業(yè)、

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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清道光（1821～1850）撰《湖南方物志》載：“石門牛抵山產(chǎn)茶，謂之牛抵茶”該茶芽頭壯碩，條索緊結(jié)而稍扁，狀如牛角，沖泡時(shí)葉柄朝下，毫尖朝上，搖蕩于湯中，不落杯底，不漂水面，晃動(dòng)茶杯則葉葉相碰，如牛抵角。不晚于宋代，牛抵茶即與衡山鉆林茶、永明（今江永）大鳳茶、寧遠(yuǎn)嶷茶并列為朝廷貢品。元、明時(shí)期，每年開春朝廷即派員深入茶地監(jiān)督采制，全部押運(yùn)京城。其后由于種種原因逐漸衰落。1978年，茶界專家到牛抵茶產(chǎn)地二都鄉(xiāng)八坪峪實(shí)地考察，了解牛抵茶的歷史及傳統(tǒng)制作工藝，使之恢復(fù)生產(chǎn)。因石門夾山寺是“禪茶一味”的發(fā)源地，故新品名之曰“牛抵禪茶”。沅陵碣灘茶歷史名茶。產(chǎn)于湖南省沅陵縣武陵山區(qū)沅江之畔的碣灘山區(qū)，故名。

廬山云霧茶采摘期在四月下旬或五月上旬，要求只采初展的一芽一葉，長(zhǎng)度不超過(guò)三厘米。采回后先剔出紫芽和病葉，然后攤于陰涼通風(fēng)處四至五小時(shí)，再進(jìn)行炒制。廬山云霧茶的加工制作十分精細(xì)，要經(jīng)過(guò)殺青、揉捻、初干、搓條、再干等五道工序方可完成。每道工序都有嚴(yán)格要求，如殺青要保持葉色綠翠；揉捻要用手工輕揉，防止細(xì)嫩斷碎；搓條也用手工；翻炒動(dòng)作要輕。這樣才能保證云霧茶的品質(zhì)優(yōu)佳。傳說(shuō)在花果山上當(dāng)猴王的孫悟空，仙桃、仙果、仙酒吃膩了，一天，忽然想起喝喝王母娘娘喝的仙茶來(lái)了，于是決定去王母娘娘的仙茶園中偷些茶籽來(lái)，種在花果山上。那時(shí)，正值金秋季節(jié)。茶樹已結(jié)籽，但孫悟空不知道茶籽該如何采集。這時(shí)正值一群多情鳥飛過(guò)，并答應(yīng)為防悟空采集茶籽。

被世界公認(rèn)為最具發(fā)展?jié)摿Φ亩燃偈袌?chǎng)。對(duì)于分時(shí)度假在全球經(jīng)濟(jì)背景下的發(fā)展態(tài)勢(shì)，我們專訪了國(guó)際休閑產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)王軍先生（原中國(guó)旅游局副）。1美國(guó)是分時(shí)度假發(fā)展較早的國(guó)家，而對(duì)于現(xiàn)階段美國(guó)的分時(shí)度假發(fā)展，您是怎樣認(rèn)為的？今年，雖然受到金融的影響，參與此會(huì)的人數(shù)比往年有所下降。但大會(huì)發(fā)布的一些數(shù)據(jù)，讓人對(duì)于未來(lái)分時(shí)度假的發(fā)展仍然充滿信心，在金融下，大多數(shù)行業(yè)都出現(xiàn)了負(fù)增長(zhǎng)，而分時(shí)度假行業(yè)卻實(shí)現(xiàn)了5%的增長(zhǎng)率。目前，分時(shí)度假產(chǎn)業(yè)是服務(wù)業(yè)中發(fā)展速度最快的。它的發(fā)展速度每年保持在14%到17%，收入達(dá)到60億美元。1999年，它的收入是6.7億。到2000年，已經(jīng)增加到77億了。每年大約有25萬(wàn)家庭購(gòu)買分時(shí)度假。