長春辟谷養(yǎng)生公司—— 第【32期】武當(dāng)山辟谷、

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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但又有節(jié)制，與禪宗變通佛教規(guī)戒相適應(yīng)。所以，僧人們不只飲茶止睡，而且通過飲茶意境的創(chuàng)造，把禪的哲學(xué)精神與茶結(jié)合起來。在這里，陸羽摯友僧人皎然作出了杰出貢獻(xiàn)。皎然雖削發(fā)為僧，但愛作詩好飲茶，號稱“詩僧”，又是一個“茶僧”。他出身于沒落，幼年出家，專心學(xué)詩，曾作《詩式》五卷，推崇其十世祖謝靈運，中年參謁諸禪師，得“心地”，他是把禪學(xué)、詩學(xué)、儒學(xué)思想三位一體來理解的?！耙伙嫓旎杳?，情思朗爽滿天地”，“再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵”“三碗便得道，何需苦心破煩惱”故意去破除煩惱，便不是佛心了?！办o心”、“自悟”是禪宗主旨。皎然把這一精神貫徹到中國茶道中。茶人希望通過飲茶把自己與山水、自然、宇宙融為一體，在飲茶中求得美好的韻律、精神開釋。

7月下旬追施了一次氮肥和鉀肥，這次施的是尿素8公斤/畝，硫酸鉀5公斤/畝。施肥時結(jié)合中耕松土，又遇雨水充足，茶樹長勢逐漸恢復(fù)正常，并收獲了秋茶。沈建民想知道為何春茶豐收而夏茶卻出了問題。專家：這個案例中夏茶所出現(xiàn)的問題是由于追肥不當(dāng)造成的。在5月下旬摘過春茶后，由于養(yǎng)分消耗大，需要及時追肥補充養(yǎng)分。沈建民追肥的時間是適當(dāng)?shù)?，問題就是出在施用量和施肥位置不當(dāng)兩方面。采用高氮復(fù)合肥（30-5-5）30公斤/畝穴施的方法，一次所施入的氮養(yǎng)分達(dá)9公斤，不僅數(shù)量多，還集中于穴中表土上。而這種含氮復(fù)合肥中的氮素是脲基形態(tài)，在南方較高溫度條件下，很快分解產(chǎn)生碳酸銨和氨氣，通過氨氣的揮發(fā)蒸散可直接熏傷茶葉。

然后按規(guī)格、順序開挖，以便提高勞動效率。開墾時一人一個作業(yè)區(qū)，從第一行至第二行，每開挖好一條茶溝則回溝一行，可以較好地解決泥土堆放難的問題。種植溝之間距離為120~200厘米，目前大多采用150厘米的規(guī)格，種植溝深度60~70厘米，種植寬度單行植為50~60厘米，雙行植為70~80厘米，多行植寬度相應(yīng)增大，目前大多數(shù)采用雙行植。第三步填土回溝，開墾種植溝時層約5~10厘米的松土留溝底作為第一層，第二層填入表土層肥泥5~10厘米，第三層填入經(jīng)無公害化處理的無污染基肥，包括廄肥、餅肥、綠肥、草渣、堆肥、漚肥、泥肥、魚肥、沼氣液肥、人畜禽糞尿、作物秸稈等有機肥和礦物鉀肥、礦物磷肥、鈣鎂磷肥、焦泥炭土、生物菌肥等無機礦物肥料、復(fù)合微生物肥料等基肥20~25厘米；