21天辟谷地方：【身心受益】找銀川辟谷調(diào)養(yǎng)、

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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2009年3月29日-4月2日國際休閑產(chǎn)業(yè)協(xié)會王軍獲邀和天倫度假公司總經(jīng)理丁愛笛一同前往美國奧蘭多參加了由美國度假村發(fā)展協(xié)會（ARDA）舉辦的每年一屆的分時度假會議。美國度假村發(fā)展協(xié)會是全球，發(fā)展最快的分時度假協(xié)會，其每年舉辦的會議，都吸引了全球上萬家企業(yè)參與。分時度假產(chǎn)業(yè)是被公認(rèn)為將旅游業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)、服務(wù)業(yè)、金融業(yè)完美組合的產(chǎn)業(yè)模式，是旅游業(yè)中增長最快的細(xì)分產(chǎn)業(yè)。分時度假產(chǎn)業(yè)在美國的成功也經(jīng)歷了三十年的發(fā)展歷史，其中不乏低谷期。目前美國的分時度假作為成熟產(chǎn)業(yè)已進(jìn)入了穩(wěn)定的發(fā)展期，受到美國人口、度假地的限制，國際眾多度假企業(yè)紛紛把眼光投向了亞洲。而中國作為一條騰飛的巨龍，隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、對中國居民開放的旅游目的地國家的增多。

對于王國維、陳寅恪、錢鍾書三大家之深研，于鉤玄索隱之中抉發(fā)要義，其研究成果多所發(fā)明創(chuàng)見，甚或引發(fā)學(xué)界一時之風(fēng)潮，厥功不可謂不偉；國學(xué)，則深所服膺大儒馬一浮之“六藝”論，謂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經(jīng)足以概括其內(nèi)涵，近年來更三復(fù)斯言、宣講不輟；經(jīng)學(xué)，則從容詮解前述六經(jīng)之意涵，探討其在今日之切實(shí)發(fā)用；宋學(xué)，乃由馬一浮而尋源溯流、直接宋儒，于濂、洛、關(guān)、閩四家之義理學(xué)術(shù)發(fā)覆鉤沉，以“古典綰合今情”，給今人以解決分歧與問題之大智慧。此“六學(xué)”是為夢溪先生治學(xué)之大要，而由文學(xué)入史學(xué)，進(jìn)而轉(zhuǎn)入國學(xué)及經(jīng)學(xué)，則為其學(xué)術(shù)研究之重要轉(zhuǎn)捩點(diǎn)。細(xì)加展閱，《七十述學(xué)》劃分作十七章節(jié)，按時序之先后、研學(xué)之進(jìn)境為序。

去腥除膩、解渴提神、，是古往今來的實(shí)證，也得到現(xiàn)代科技的印證。我國的飲茶習(xí)俗源遠(yuǎn)流長，在中國各民族中傳承已久，取茶葉作為飲料。世上最早發(fā)現(xiàn)并利用茶的人據(jù)說是神農(nóng)氏。相傳在公元前2737年時，他意外地喝到加了野生茶樹的葉子所煮沸的水，覺得神清氣爽；另有一說是他嘗百草中了毒，但藉嚼茶樹葉化解，《神農(nóng)本草經(jīng)》中說：“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得荼（茶）而解之”從此中國人日漸懂得對茶的、食用及飲用。4000多年前古人對茶的認(rèn)識，得到了現(xiàn)代科技的驗(yàn)證，世界衛(wèi)生組織調(diào)查了許多國家的飲料優(yōu)劣情況，最終認(rèn)為：茶為中老年人的最佳飲料。它不僅方便、經(jīng)濟(jì)、衛(wèi)生，還能吸收排泄放射性元素，補(bǔ)充人體所需要的微量元素，收到的奇效。