廣州7天辟谷——這里薦選【清水辟谷】7天辟谷班、

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒(méi)有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒(méi)什么問(wèn)題。

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張家界氣候溫和，山中云霧繚繞，是產(chǎn)茶名地。其茶氨基酸、含量較高。名茶有青巖茗翠外形美觀，條索緊結(jié)，圓渾彎曲，白毛顯露，色澤翠綠，清香馥郁，味醇回甘。沖水后，湯水綠明，葉底均勻，飲后頓覺(jué)神爽。另外，張家界還有龍蝦茶、茅巖莓茶等特色的名優(yōu)茶種。青巖茗翠：是全國(guó)名茶之一，因產(chǎn)于風(fēng)景明珠張家界國(guó)家森林公園的表巖而弛名中外，故名青巖茗翠。一九八三年五月，青巖茗翠參加省“五名”評(píng)活動(dòng)，被評(píng)為優(yōu)質(zhì)名茶，榮獲金杯獎(jiǎng)。一九八八年十月，參加北京全國(guó)首屆食品博覽會(huì)評(píng)選，榮獲國(guó)家銀質(zhì)獎(jiǎng)。青巖茗翠茶場(chǎng)，在海拔四百五十米和九百米之間，山巒重疊，常年多霧，氣候溫和，土質(zhì)肥沃，適宜茶葉生長(zhǎng)。從清明到谷雨開(kāi)始采摘鮮葉，標(biāo)準(zhǔn)為一芽一葉或一芽二葉初展。

表現(xiàn)出琳瑯滿目，輝煌競(jìng)秀的風(fēng)貌。在隸書(shū)成熟的同時(shí)，又出現(xiàn)了破體的隸變，發(fā)展而成為章草，行書(shū)，真書(shū)也已萌芽。書(shū)法藝術(shù)的不斷變化發(fā)展，為以后晉代流暢的行草及筆勢(shì)飛動(dòng)的狂草和王羲之等“草圣”的出現(xiàn)開(kāi)辟了道路。代表作有曹全碑、馬王堆帛書(shū)、西狹頌、埔閣頌、鮮于璜碑、禮器碑等?？瑫?shū)也叫正楷、真書(shū)、正書(shū)。由隸書(shū)逐漸演變而來(lái)，更趨簡(jiǎn)化，橫平豎直，初期“楷書(shū)”，仍殘留極少的隸筆，結(jié)體略寬，橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短。其代表作有鐘繇的《宣示表》《薦季直表》、王羲之的《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》?？瑫?shū)發(fā)展到唐代可以說(shuō)達(dá)到頂峰階段，出現(xiàn)了“歐體”的歐陽(yáng)詢、“顏體”的顏真卿和“柳體”的唐朝柳公權(quán)。歐陽(yáng)詢楷書(shū)法度嚴(yán)謹(jǐn)，筆力險(xiǎn)峻，世稱“楷書(shū)第一”。

小伙子們吹著清脆的短笛、彈撥著渾厚的大三弦；姑娘們隨著音樂(lè)的旋律，默默含笑的邁著輕盈的舞步，左旋右轉(zhuǎn)。用她們的話來(lái)說(shuō)“是人不跳樂(lè)，白來(lái)世上活；聽(tīng)見(jiàn)三弦響，心喜腳板癢”?！洞笕椅琛窔夥諢崃覛g樂(lè)而又叫“跳樂(lè)”。它舞姿優(yōu)美，感情豐富，男女青年若跳得合心合意，就可以在舞場(chǎng)里訂終身。竹笛和樹(shù)葉是撒尼人交流感情的樂(lè)器。竹笛用粗細(xì)適宜、皮薄節(jié)長(zhǎng)的竹子制作，長(zhǎng)約一尺，七個(gè)眼，不貼竹膜。特別是小竹笛發(fā)音激昂活潑，似“百靈鳥(niǎo)”在唱歌，如“叫天子”飛入云端。有的撒尼青年男女談情說(shuō)愛(ài)，不跳舞、不唱歌、不講話、就是借助竹備和樹(shù)葉來(lái)傾吐彼此的愛(ài)慕之情。約會(huì)時(shí)，小伙子使用竹笛，吹奏出高亢、宏亮的曲調(diào)；小姑娘則用一片樹(shù)葉，吹出優(yōu)美的曲調(diào)回答對(duì)方。