南京國(guó)學(xué)辟谷——這里薦選【辟谷養(yǎng)生班】辟谷哪家好、

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒(méi)有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒(méi)什么問(wèn)題。

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湖南成品有“三尖”和“三磚”之稱(chēng)?！叭u”批黑磚、花磚和茯磚?！叭狻敝赶婕庖惶?hào)、湘尖二號(hào)、湘尖三號(hào)?！跋婕獠琛笔窍婕馊?hào)的總稱(chēng)。（1）湘尖湘尖是緊壓茶的上品，為安化白沙溪廠所產(chǎn)?！叭狻痹跉v史上稱(chēng)天尖、貢尖和生尖，清朝道光年間，天尖和貢尖曾列為貢品。湘尖一號(hào)、湘尖二號(hào)與湘尖三號(hào)的主要區(qū)別，在于所用原料的嫩度不同。湘尖一號(hào)和湘尖二號(hào)是用二級(jí)黑毛茶壓制而成，而湘尖三號(hào)則主要是用三級(jí)黑毛茶壓制而成。湘尖一號(hào)的外形色澤烏潤(rùn)，內(nèi)質(zhì)香氣清香，滋味濃厚，湯色橙黃，葉底黃褐。湘尖二號(hào)的外形色澤黑帶褐，香氣純正，滋味醇和，湯色稍橙黃，葉底黃褐帶暗。湘尖三號(hào)的外形色澤黑褐，香氣平淡，稍帶焦香，滋味尚濃微澀。

三是嫩片、老片分別殺青；四是烘焙分三次進(jìn)行，火溫先低后高，特別是最后拉老火，爐火猛烈，火苗盈尺，抬籃走烘，一招一步節(jié)奏緊扣，實(shí)為茶葉烘焙技術(shù)中別具一格的"火功"。湖北恩施-恩施玉露恩施玉露茶是我國(guó)罕有的傳統(tǒng)蒸青綠茶。該茶選用葉色濃綠的一芽一葉或一芽二葉鮮葉經(jīng)蒸汽殺青制作而成。其品質(zhì)特點(diǎn)為：條索緊細(xì)、圓直，外形白毫顯露，色澤蒼翠潤(rùn)綠，形如松針，湯色清澈明亮，香氣清鮮，滋味醇爽，葉底嫩綠勻整。湖南洞庭湖-君山銀針君山產(chǎn)茶歷史悠久，唐代就已生產(chǎn)、出名，因茶葉滿披茸毛，底色金黃，沖泡后如黃色羽毛一樣根根豎立而一度被稱(chēng)為"黃翎毛"。相傳文成公主出嫁西藏時(shí)就曾選帶了君山茶。乾隆皇帝下江南時(shí)品嘗到君山銀針，十分贊許。

雙方書(shū)信一往一還，構(gòu)成了諸多的全息鏡像（王瑞來(lái)：《朱熹功臣，勞瘁之作——顧宏義〈朱熹師友門(mén)人往還書(shū)札匯編〉述評(píng)》，《中華讀書(shū)報(bào)》2018年5月23日），為學(xué)者研究朱熹及相關(guān)人物、提供了全方位的信息。其三，更為重要的是，顧先生將自己與朱熹相關(guān)的研究成果融入是著，使得部分舊題有了新意。如因朱熹唐仲友及王淮反道學(xué)，世人多關(guān)注二人之間的交惡與紛爭(zhēng)，先生在《朱熹的歷史世界》中更是認(rèn)為朱、王“關(guān)系自始即如冰炭不相入”（《朱熹的歷史世界》，第365頁(yè)），但顧先生據(jù)朱熹致王淮書(shū)信及相關(guān)史料考證，兩人交惡之前頗有些密切的交往（顧宏義《朱熹與王淮交游考略》，華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)[哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版]，2015年第4期）。朱熹與王淮二人當(dāng)初識(shí)于乾道四年（1168年）間。