西安辟谷基地——這里薦選【辟谷養(yǎng)生班】辟谷養(yǎng)生培訓(xùn)、

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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導(dǎo)讀：喝茶好玩的地方，在于你可以細(xì)細(xì)地品味茶的色香味，在茶的氤氳中找到內(nèi)心的安定、回復(fù)眼神的清亮，當(dāng)然，如果再把喝剩的茶湯和葉底利用起來，做成美膚的原料，你的皮膚想不靚都難。茶葉中富含美膚的化學(xué)成分據(jù)現(xiàn)代科學(xué)分析，茶葉中有300多種化學(xué)成分，其中茶多酚(以兒茶素為主體的酚類化合物)可抗氧化，抗菌，防肥胖；單寧酸吸收并排除人體，使皮膚更白皙，葉綠素促進(jìn)組織、血液再生；醣類可增強(qiáng)；提神醒腦、有緊膚收斂作用；還有多種維生素、礦物質(zhì)、氨基酸、蛋白質(zhì)調(diào)節(jié)皮膚機(jī)能，促使皮膚更有活力。歷史悠遠(yuǎn)的中國茶，蘊(yùn)涵著美好的自然概念，使用含有茶成分保養(yǎng)品和香水，也抱著放松的心情，每天堅(jiān)持不懈，預(yù)防老化和滋潤效果即可顯現(xiàn)。

周圍皆石窟洞。石窟規(guī)模宏偉，氣勢壯，目前保留完好的五處石窟(其余的因地理位置低、被泥沙埋沒)中，最完整的是三號窟，窟內(nèi)有大小佛像萬余尊，人稱為“萬佛巖”。其主洞寬16.9米、深10米、高9.5米，形制為長方形平頂，前開3洞，洞中央是接頂連地的8根方形石柱，前后互相對稱，橫列2排，中央基壇為8根方柱相連。壇上并列坐佛3尊，身旁各有二二菩薩。壇前面為騎象和騎象。主尊前右側(cè)一坐勢菩薩，胸腹袒露，上掛瓔珞，身披貼體天衣，彩帶飄揚(yáng)，長圓臉、高鼻梁、小口，雙目微閉下視。高發(fā)髻以彩帶結(jié)花，長發(fā)披散肩后，儼然一副儀態(tài)，嫵媚動(dòng)人。三尊坐佛的對面為觀音坐像，壇基的前壁下方，雕有十六羅漢的雕像。雕刻多以佛傳故事為主。

北人初不多飲。開元中，泰山靈巖寺有降魔師大興禪教。學(xué)禪，務(wù)于不寐，又不夕食，皆許其飲茶，人自懷挾，到處煮飲。從此轉(zhuǎn)相仿效，遂成風(fēng)俗，自鄒、齊、滄、棣漸至京邑城市，多開店鋪，煎茶賣之，不問道俗，投錢取飲”佛教認(rèn)為，茶有三德：一為提神，夜不能寐，有益靜思；二是幫助消化，整日打座，容易積食，打座可以助消化；三是使人不思。禪理與茶道是否相通姑且不論，要使茶成為社會文化現(xiàn)象首先要有大量的飲茶人，僧人清閑，有時(shí)間品茶，禪宗修練的需要也需要飲茶，唐代佛教發(fā)達(dá)，僧人行遍天下，比一般人傳播茶藝更快。無論如何，這個(gè)事實(shí)是難以否認(rèn)的。（二）為發(fā)展茶樹栽培、茶葉加工做出貢獻(xiàn)據(jù)《廬山志》記載，早在晉代，廬山上的“寺觀廟宇僧人相繼種茶”。