重慶辟谷斷食——這里薦選【辟谷基地】7天辟谷班、

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒(méi)有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒(méi)什么問(wèn)題。

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頭上有冠，作展翅飛翔狀，其旁常書有“飛鳳”二字。在繪畫技巧上長(zhǎng)沙窯青瓷釉下彩繪，常以粗線勾出大體形態(tài)，然后用細(xì)線描勾細(xì)部輪廓部分，小草、枝葉則采用沒(méi)骨畫法。以在長(zhǎng)沙窯出土的一件彩繪花鳥紋注子為例，腹部花鳥圖案為一只昂首翹尾的小鳥和幾枝疏朗的花葉。鳥用綠彩粗線勾畫出輪廓，嘴、翅膀和羽毛則施褐彩細(xì)細(xì)描繪?；ㄈ~以沒(méi)骨畫法由褐彩作輪廓，中間填綠彩，整個(gè)畫面雖草草幾筆，但小鳥的神態(tài)栩栩如生，頗得寫意畫之妙。長(zhǎng)沙窯的瓷器產(chǎn)品，在唐代主要用作外銷，它輸出的時(shí)間雖然晚于越窯和邢窯，但由于器物的造型和裝飾，能適應(yīng)銷往國(guó)家的需要，所以在唐代成為外銷瓷的主要品種。長(zhǎng)沙窯為了更好地占有國(guó)外市場(chǎng)，工匠們以敏銳的發(fā)展眼光。

人稱“茶中皇后”。【午子仙毫的傳說(shuō)】陜西漢中盆地東部，有一個(gè)名叫“西鄉(xiāng)”的縣城，縣城雖小，名聲卻大，因?yàn)檫@里物產(chǎn)豐富，人杰地靈，歷史上曾出過(guò)不少名人，這里的各種名貴小吃也享譽(yù)三秦大地，尤其是這里出產(chǎn)的“午子仙毫”茶，更是“中華一絕”，得到各界人士的盛贊。伴隨午子山迷人的茶香，還流傳著一個(gè)動(dòng)人的傳奇故事呢!據(jù)說(shuō)在很久很久以前，西鄉(xiāng)縣城十五里外有一座秀麗而險(xiǎn)峻的山峰，不知從什么時(shí)候起，山頂上來(lái)了一位美麗、善良的種茶姑娘，姑娘說(shuō)她因?yàn)槌錾谖缫棺訒r(shí)，所以人們叫她“午子姑娘”，這位午子姑娘在山頂種植了一片片郁郁蔥蔥的茶樹。每日清晨，午子姑娘便笑瞇瞇地提出一個(gè)泥陶壺，從山腰一個(gè)象龍脖子一樣形狀的山洞里汲來(lái)了清泉水。

一時(shí)間杯中猶如雪片紛飛，只見(jiàn)"白云翻滾，雪花飛舞"，觀之賞心悅目，聞之清香襲人，端在手中，頓感其貴如珍，宛如高級(jí)工藝品，令人愛(ài)不釋手。江西婺源-婺源茗眉綠茶婺源茗眉綠茶，素以"珍眉"著稱。成茶翠綠緊結(jié)，纖纖如仕女秀眉，葉底芽壯肥厚，香氣馥郁濃冽，滋味鮮爽醇厚。沖泡茗眉，清湯碧液，滋味醇和，飲者曾有"一見(jiàn)頓覺(jué)清爽，再飲精神更旺"的贊語(yǔ)。江西上饒縣-上饒白眉上饒白眉根據(jù)采摘技術(shù)和鮮葉程度不同，分為三個(gè)等級(jí)：銀毫、毛尖、翠峰，總稱白眉。上饒白眉成品外形肥壯，條索勻直，白毫特多，色澤綠潤(rùn)；沖泡后香氣清高，滋味鮮濃。尤其是銀毫，外形雪白，沏泡后芽葉在杯中雀躍，品味無(wú)窮。江西井岡山-井岡翠綠井岡翠綠，以其條索緊細(xì)微曲。