長(zhǎng)沙中醫(yī)辟谷——這里薦選【辟谷減肥班】去哪里比較好、

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問(wèn)題。

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坑底鋪上約10厘米厚的較肥壤土。壤土上放一層稍經(jīng)堆腐的枯枝爛葉、畜欄糞便等做成蚯蚓床。在食料上再鋪上10-15厘米厚的肥土，每天澆水使蚯蚓床保持50-60%的含水量。把蚯蚓接種到蚯蚓床內(nèi)，每平方米接種30-50條。經(jīng)常澆水保持床內(nèi)濕潤(rùn)。放養(yǎng)茶園。先在茶園行間開一條寬30-40厘米、深30厘米的放養(yǎng)溝，溝里鋪放堆漚肥、茶樹枯枝落葉、稻草等，加上少量表土拌和均勻。然后挖出蚯蚓、蚯蚓糞便及剩余的枯枝落葉等，分撒到放養(yǎng)溝中，蓋上松土后澆水，讓蚯蚓自然生長(zhǎng)繁衍。每年檢查一次蚯蚓生長(zhǎng)情況并加蚯蚓食料。間作綠肥要因地制宜地選好綠肥種類和品種。對(duì)1-2年生幼齡茶園要選用矮生或匍匐型綠肥，如伏花生、綠豆等；對(duì)3-4年生茶園。

減少對(duì)身體的，保持愉悅的心態(tài)。百病不侵；護(hù)宅，百毒不入。是能給生活帶來(lái)幸福的快樂之源。藍(lán)色琉璃――可聚福能給人帶來(lái)幸運(yùn)，代表清新、寧?kù)o與舒適；能減少壓力，平穩(wěn)情緒，能提高自己的人緣，結(jié)交到更多的朋友。對(duì)筋骨、及有強(qiáng)大的力量。適合所有需要運(yùn)氣的人。琥珀色琉璃――宜催財(cái)是權(quán)利和財(cái)富的象征，代表明亮、溫和與創(chuàng)新；能助人投射出的能量，加強(qiáng)人的果斷力，對(duì)事業(yè)的騰飛有很大的作用，能改善系統(tǒng)。適合正在努力奮斗、渴望成功的人。紫色與藍(lán)色――主深入交流，相處順利，紫色與白色――平安好心情白色是純潔的象征，與紫色的搭配更顯內(nèi)外明澈，優(yōu)雅中微顯嬌氣。是魅力的代表，淡淡的芳香沁入人心，又有記憶功效，表示感情的無(wú)價(jià)與愛情的刻骨銘心。

和尚獻(xiàn)武夷山茶，這位縣官飲此茶后竟出了奇事，一百病全消。為感激此茶濟(jì)世活人之德，縣官親攀茶崖，把一件大紅艷披于茶樹之上，故此茶以“大紅袍”名之。不論此說(shuō)是否合情理，武夷茶與佛門有線則是真實(shí)無(wú)偽的。安溪鐵觀音“重如鐵，美如觀音”，其名取自佛經(jīng)。普陀佛茶產(chǎn)于佛教四大名山之一的浙江舟山群島的普陀山，僧侶種茶用于獻(xiàn)佛、待客，直接以“佛”名其茶。廬山云霧原是野生茶，經(jīng)寺觀廟宇的僧人之手培植成家生茶，并進(jìn)入名茶系可。君山銀針產(chǎn)于湖南岳陽(yáng)君山，《巴陵縣志》記載：“君山貢茶自清始。每歲貢18斤。谷雨前知縣遣山僧采制一旗一，白毛茸然，俗稱白毛尖”此茶仍由僧人種植。黃山毛峰是毛峰茶中，《黃山志》載：“云霧茶，山僧就石隙微土間養(yǎng)之。微香冷韻．遠(yuǎn)勝匡廬”云霧茶就是今之黃山毛峰。桂平西山茶初產(chǎn)于西山觀音巖下?；菝魅R因浙江惠明寺而得名。別說(shuō)產(chǎn)于中國(guó)的茶，就是日本的菜也是由佛門僧人由中國(guó)帶回茶種在日本種植、繁衍并成世界重要產(chǎn)茶國(guó)之一。