太原辟谷面授——這里薦選【辟谷營】7天清水辟谷

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術，神氣內(nèi)輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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百二十回本，七十回本。另有百一十五回本，百十回本，百二十四回本、七十一回本等。其中明嘉靖年間武定侯郭勛所刻行的一百回本為最早定本，也是最早刻本。百二十回本乃是在百回本基礎上“插增”了征田虎征王慶的故事二十回，從而湊齊了宋江集團招安后征遼、征田虎、征王慶、征方臘的“征四寇”的四大武功。此是袁無涯根據(jù)楊定見所提供的本子刻行的。七十回本則是金圣嘆攔腰的結果。他認為《水滸》精華俱在前七十回，故而腰斬。另加了自編的第七十一回“盧俊義驚噩夢”以求完整。書中，他假托所謂“古本”，對原著多處做了竄改。這些竄改往往對原文有點鐵成金之效。今有：《水滸》（七十一回本）題為施耐庵著。作家出版社1954年出版，此本系以金圣嘆刪改后的七十回本為底。

也是為他的詩歌理論選出一部創(chuàng)作范本。其中選漢至唐的五言古詩17卷，先秦至元的七言古詩15卷，共32卷。編者持“源流”、“正變”之說，選五言詩，兩漢作品幾乎全部收錄，魏晉以下則從嚴選錄，至唐代僅選了陳子昂、張九齡、李白、韋應物、柳宗元5家；七言詩選擇較寬，以杜甫為“千古標準”，“唐宋以來，善學杜者則取之”；凡是入選之作，一般不失為該作家比較好的作品。但《古詩選》也存在不少缺點，如五言部分不錄杜甫一首，白居易的名字竟不見于全書；選錄的詩中還有因襲舊說誤標作者的情況。版本較通用的為乾隆年間芷蘭堂初刻本及上海古籍出版社的標點排印本。王士禎（1634～1711）原名士禛，字子真、貽上，號阮亭，又號漁洋山人。

多以六卷本為基礎。歷代重要版本有：1.明萬歷陜西布政司刊本，六卷；2.明嘉靖沈與文野竹齋刊本。六卷；3.明嘉靖三十一年關中官署刊本，六卷，前有嘉靖三十一年孔天胤序，又稱“孔天胤本”；4.汲古閣抄本。六卷；5.明黑格抄本。二卷；6.《稗?！繁?，六卷；7.《四庫全書》本，六卷；8.《四部叢刊》本，六卷；9.《津逮》本，有毛晉序；10.《抱經(jīng)堂叢書》本，二卷。今有：《西京雜記》羅根澤注（以孔天胤本為底本），中華書局1961年版；《西京雜記》程毅中點校，中華書局古叢刊本，1985年版；《西京雜記》向新陽、劉克任點校，上海古籍出版社，四庫筆記叢書本，1991年版；《西京雜記》周天游校注，三秦出版社，長安史記?？?。