杭州辟谷養(yǎng)生班——【專業(yè)】辟谷3天有作用

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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”回答說：“活人的形骸不等于死人的形骸，死人的形骸不等于活人的形骸，區(qū)別是很明白的，怎么可能有活人的形骸卻具有死人的骨骼呢？”有人問：“如果活人的形骸不是死人的骨骼，那么死人的骨骼就不應(yīng)該是活人的形骸而來的了，既然不是由活人的形骸而來，那這死人的骨骼又是從哪里來的呢？”回答說：“是活人的形骸變成了死人的骨骼”有人問：“活人的形骸變成了死人的骨骼，難道不是因?yàn)橛猩庞兴?，由此可知死人的形體就是活人的形體”回答說：“這就像從活樹變成枯樹一樣，枯樹的實(shí)體怎么能說就是活樹的實(shí)體呢？”有人問：“活樹能變成枯樹，可見枯樹也就是活樹；好像絲體變成了線體，線體也就是絲體，有什么區(qū)別呢？”回答說：“如果枯樹就是活樹。

人的睡眠與人的壽命有很大關(guān)系，晚十一點(diǎn)，生機(jī)已起，以免傷膽而不要再進(jìn)食。膽氣的決定了其他11個(gè)臟氣，如果膽氣能起來，人體就會(huì)很健康。在這里為大家介紹一個(gè)鍛煉方法，叫做拍膽經(jīng)，怎么拍?一定要規(guī)定好時(shí)間，膽經(jīng)就是人體的側(cè)面，從開始一直拍下來就可以了。在拍的過程當(dāng)中要注意一個(gè)問題，如果你的膽經(jīng)不通的話，外側(cè)會(huì)出現(xiàn)淤青，若接著拍，瘀青漸漸就沒有了。如果說晚飯吃得過飽，在子時(shí)就不容易入睡而，即“胃不和則臥不安”。假如晚上吃了很多東西的話，那么元?dú)夂退械臍庋家脕硐@食物，所以陽氣就不能順暢地運(yùn)行到頭上。中國(guó)古代甚至要求我們“過午不食”。為什么到晚上要少吃呢?上午是太陽剛剛升起的時(shí)候，陽氣可以化萬物。

是全書最精彩的部分。另外，書中對(duì)歷代帝王的興廢，都有獨(dú)特的議論，如說黃帝是“廝殺頭腦”，成湯、周武王是“以臣?xì)⒕保瑒钫D殺功臣韓信、彭越、陳，后來三人托生曹操、孫權(quán)、劉備，分了漢代的天下等。這些說法，既有說書人的標(biāo)新炫奇，也反映了輪回報(bào)應(yīng)的觀點(diǎn)。此書在元明以來藏書家的藏目中都未見著錄。1901年曹元忠得于杭州張敦伯家，董康影印出版后才為世人所知。此后，有商務(wù)印書館1925年標(biāo)點(diǎn)排印本，中國(guó)古典文學(xué)出版社1954年分段標(biāo)點(diǎn)本。今有：點(diǎn)校本《中國(guó)古典名著百部》華夏出版社1998年出版；《話本》（13輯）中國(guó)文聯(lián)出版公司1986年版；《古本集成》，上海古籍出版社1991影印?！读汗胖G》宋代話本。